梦仙谣
长城役罢骊山起，秦人断念还居里。
一呼或化为侯王，避之却是神仙子。
汉家宫殿生荆棘，桃源千树长春色。
花香破鼻桃离离，只在人间人不知。
梦中有客曾一到，屋舍衣裳殊草草。
狗彘鸡豚还治生，若度流年不知老。
南华砎壁连天起，人家庭户多流水。
红碧夭桃百种花，不似凡间锦和绮。
仙人容貌闲且都，居处虽贫乐有余。
老子桃红入双脸，皤然只有银为须。
仙家女儿多茜衣，桃花宜面叶宜眉。
离宫茅舍略相似，别有谯丽璇为题。
仙君名氏犹属秦，许由往往陪游人。
老人石上问行客，传今几世秦之君。
为言天下方南北，人鹿千龄经几得。
嗟说来时桃始华，桃子而今未成核。
祖龙往日亲曾见，六合连兵事攻战。
北城紫塞南陆梁，倾赀未足供输輓。
诚知黔首无聊生，侧目有诛正视刑。
剖心不独商王受，当时论杀诸儒生。
我本何辜一何幸，避役离乡共亡命。
石髓药苗聊解饥，经年陡觉侪仙圣。
讯今丞相胡为者，振古如今同土苴。
惊起城头角调哀，顿觉令人小天下。
秦政求仙徒尔为，避秦役夫能至之。
还知道可无心得，学道有心无乃痴。
注释
- 「长城役罢骊山起」：长城的劳役结束后，骊山的宫殿开始建造。\n「秦人断念」：秦人的念头断绝。\n「还居里」：回到家乡。\n「一呼或化为侯王」：一声呼喊或许就能成为侯王。\n「避之却是神仙子」：避开这些却成为了神仙。\n「汉家宫殿生荆棘」：汉朝的宫殿长满了荆棘。\n「桃源千树长春色」：桃源里的千树常年盛开着鲜花。\n「花香破鼻」：花香扑鼻。\n「桃离离」：桃子挂满枝头。\n「只在人间人不知」：就在人间却不被人知道。\n「梦中有客曾一到」：梦中有客人曾经来过一次。\n「屋舍衣裳殊草草」：房屋和衣裳都很简陋。\n「狗彘鸡豚还治生」：养狗、猪、鸡来维持生计。\n「若度流年不知老」：好像度过流年却不知道老。\n「南华砎壁连天起」：南华的石壁高耸连天。\n「人家庭户多流水」：人家的门口大多有流水。\n「红碧夭桃百种花」：红色和碧色的夭桃以及各种花卉。\n「不似凡间锦和绮」：不像凡间的锦缎和丝绸。\n「仙人容貌闲且都」：仙人的容貌闲适而美丽。\n「居处虽贫乐有余」：居住的地方虽然贫穷但快乐有余。\n「老子桃红入双脸」：老人的脸像桃花一样红。\n「皤然只有银为须」：只有白色的胡须。\n「仙家女儿多茜衣」：仙家的女儿大多穿着茜色的衣服。\n「桃花宜面叶宜眉」：桃花适合面容，叶子适合眉毛。\n「离宫茅舍略相似」：离宫和茅舍大致相似。\n「别有谯丽璇为题」：另有华丽的谯楼以璇题命名。\n「仙君名氏犹属秦」：仙君的名字仍然属于秦。\n「许由往往陪游人」：许由常常陪伴着游人。\n「老人石上问行客」：老人在石头上问行人。\n「传今几世秦之君」：传到现在是秦朝的第几代君主。\n「为言天下方南北」：说天下正在分南北。\n「人鹿千龄经几得」：人与鹿经历千年能有几次更替。\n「嗟说来时桃始华」：感叹说来的时候桃花才刚刚开放。\n「桃子而今未成核」：现在桃子还没有长成核。\n「祖龙往日亲曾见」：祖龙过去曾经亲眼见过。\n「六合连兵事攻战」：天下战乱不断。\n「北城紫塞南陆梁」：北方的紫塞和南方的陆梁。\n「倾赀未足供输輓」：倾尽资财也不够供应运输。\n「诚知黔首无聊生」：确实知道百姓生活困苦。\n「侧目有诛正视」：侧目而视会被诛杀，正视也会有危险。
赏析
《梦仙谣》借梦境展现出奇幻的景象与深刻思考
从长城役罢到汉家宫殿生荆棘，描绘了历史变迁
桃源的美好与人间的不同形成对比
诗中仙人形象闲适，引发对人生的思索
艺术手法上，想象丰富，如对桃源、仙人居所的描写充满奇幻色彩；用典故，如提及许由，增添文化底蕴
以梦境为载体，虚实结合，表达了对尘世变化的感慨以及对宁静美好生活的向往，富有浪漫主义气息
精选评论
- 「梦仙吟客」此诗描绘了梦中的仙境，如“南华砎壁连天起，人家庭户多流水”，充满奇幻色彩。
- 「桃源梦客」诗中对仙人的生活描写生动，“仙人容貌闲且都，居处虽贫乐有余”，展现出一种超脱的境界。
- 「长生叹者」借梦中仙境表达了对长生不老的向往，“老子桃红入双脸，皤然只有银为须”。
- 「仙乡寻者」以梦为线索，探寻仙乡的景象，“红碧夭桃百种花，不似凡间锦和绮”。
- 「秦梦思者」整首诗围绕梦境展开，从长城役罢到梦中仙境，再到对历史的感慨，内容丰富，“祖龙往日亲曾见，六合连兵事攻战”。