被甲
儒服便章甫，戎装乍铁衣。
几曾生共乐，犹有死同归。
着屦惟何甚，乘车未遽非。
愧酬军旅问，先见少知几。
注释
- 「章甫」：古代的一种礼帽
- 「乍」：刚刚
- 「几曾」：何曾，未曾
- 「着屦」：穿着鞋子
- 「未遽非」：未必不对
- 「愧酬」：惭愧应对
- 「知几」：有先见之明
- 「儒服便章甫，戎装乍铁衣。」：穿着儒服习惯了戴章甫帽，如今刚穿上军装披上铁甲。
- 「几曾生共乐，犹有死同归。」：何曾有过活着共同欢乐，却还有死时同归的想法。
- 「着屦惟何甚，乘车未遽非。」：穿着鞋子是多么过分，乘车未必不对。
- 「愧酬军旅问，先见少知几。」：惭愧应对军旅中的询问，缺乏先见少了些知机。
赏析
《被甲》描绘了从儒服到戎装的转变，表达了对生死同归的感慨
几曾生共乐，犹有死同归，尽显豪迈
着屦乘车之问，体现对人生选择的思考
愧酬军旅问，先见少知几，流露出对自己应对军旅之事的反思
艺术手法上，通过服饰的对比展现身份变化，以直白的语言抒发内心复杂情感，从个人经历中引发对人生境遇的思索，质朴而真挚
精选评论
- 「傲云逸士」儒服换戎装，薛季宣写出别样情怀，几曾生共乐，犹有死同归，着屦乘车之思，尽显内心纠结。
- 「雅韵居士」诗中儒服戎装对比，几曾生共乐，死同归之语，着屦乘车之叹，展现薛季宣对军旅生活的复杂情感。
- 「清风墨客」薛季宣以儒服戎装开篇，几曾生共乐，死同归之情，着屦乘车之思，尽显对军旅的别样感悟。
- 「逸笔书生」此诗写儒服换戎装，几曾生共乐，死同归之感，着屦乘车之叹，展现薛季宣在军旅中的内心世界。
- 「兰心雅士」儒服与戎装的转换，几曾生共乐，死同归之情，着屦乘车之思，薛季宣对军旅的情感细腻而复杂。