和俞孚仲游南坡 其二
平昔相期汗漫游，杖藜还肯访林丘。
君来便觉客不恶，我醉无言山自幽。
柏子乍燃香拂袖，酪奴初试雪浮瓯。
慈亲眉寿閒居好，谁道周南嘆滞留。
注释
- 「平昔」：往昔，过去\n「相期」：相互期许\n「汗漫游」：漫无边际地遨游\n「杖藜」：拄着藜杖\n「访林丘」：探访山林丘壑\n「客不恶」：客人不觉得不好\n「醉无言」：喝醉了不说话\n「山自幽」：山自然幽静\n「柏子」：柏树的种子\n「乍燃」：刚刚点燃\n「香拂袖」：香气拂过衣袖\n「酪奴」：茶的别称\n「初试」：初次品尝\n「雪浮瓯」：茶沫漂浮在茶碗中\n「慈亲」：慈祥的母亲\n「眉寿」：长寿\n「閒居」：悠闲地居住\n「周南嘆滞留」：用《诗经·周南》中感叹滞留的典故\n\n「平昔相期汗漫游，杖藜还肯访林丘。」：往昔相互期许漫无边际地遨游，现在拄着藜杖还肯探访山林丘壑吗？\n「君来便觉客不恶，我醉无言山自幽。」：你来了就觉得客人不觉得不好，我喝醉了不说话，山自然幽静。\n「柏子乍燃香拂袖，酪奴初试雪浮瓯。」：柏树种子刚刚点燃，香气拂过衣袖，茶初次品尝，茶沫漂浮在茶碗中。\n「慈亲眉寿閒居好，谁道周南嘆滞留。」：慈祥的母亲长寿，悠闲地居住很好，谁说会像《诗经·周南》中那样感叹滞留呢？\n\n「平昔相期汗漫游，杖藜还肯访林丘。」：过去期望尽情漫游，如今拄杖还会去访山林吗？\n「君来便觉客不恶，我醉无言山自幽。」：你到来让客人感觉不错，我醉后山更显幽静。\n「柏子乍燃香拂袖，酪奴初试雪浮瓯。」：柏子燃香，香气拂面，初品茶，茶沫浮碗。\n「慈亲眉寿閒居好，谁道周南嘆滞留。」：母亲长寿居处安，谁说会有周南之叹。\n\n「平昔相期汗漫游，杖藜还肯访林丘。」：往昔相约随意遨游，如今拄藜杖还会去山林吗？\n「君来便觉客不恶，我醉无言山自幽。」：你来了客人感觉不错，我醉时山更添幽静。\n「柏子乍燃香拂袖，酪奴初试雪浮瓯。」：柏子点燃香飘袖，茶初尝茶沫浮碗。\n「慈亲眉寿閒居好，谁道周南嘆滞留。」：母亲长寿闲居佳，谁说会有周南之叹。\n\n「平昔相期汗漫游，杖藜还肯访林丘。」：以前期望随意漫游，现在拄杖还会去山林吗？\n「君来便觉客不恶，我醉无言山自幽。」：你到后客人感觉良好，我醉时山更显清幽。\n「柏子乍燃香拂袖，酪奴初试雪浮瓯。」：柏子燃香香气拂袖，茶初品茶沫浮碗。\n「慈亲眉寿閒居好，谁道周南嘆滞留。」：母亲长寿闲居好，谁说会有周南之叹。
赏析
《和俞孚仲游南坡 其二》写与友人游南坡情景
往昔期望汗漫游，如今杖藜访林丘
友人到来让客不恶，诗人醉酒后山自显幽
柏子燃香、酪奴浮瓯，画面温馨
提及慈亲眉寿，表达虽居周南却不叹滞留
借游南坡之事，融入思乡之情，以细腻笔触描绘出与友人相聚的惬意及对家乡亲人的思念，语言清新自然，情感真挚动人
精选评论
- 「逸云客平昔相期汗漫游，杖藜访林丘，尽显对闲适生活的向往。君来客不恶，我醉山自幽，营造出一种宁静和谐的氛围。柏子香拂袖，酪奴雪浮瓯，增添了生活情趣。慈亲眉寿，周南滞留，虽有思乡之情，却也有田园之乐相伴。」
- 「幽梦居士虞俦此诗，平昔相期汗漫游，表达出对自由的渴望。杖藜访林丘，体现出对田园的喜爱。君来客不恶，我醉山自幽，意境清幽。柏子香、酪奴雪，生活气息浓郁。慈亲眉寿，周南滞留，思乡与田园乐交织，情感丰富。」
- 「清风墨客平昔相期汗漫游，杖藜访林丘，展现出诗人对闲适生活的追求。君来客不恶，我醉山自幽，营造出宁静的氛围。柏子香拂袖，酪奴雪浮瓯，富有生活情趣。慈亲眉寿，周南滞留，思乡之情与田园之乐相互映衬，别具韵味。」
- 「墨韵书生虞俦之作，平昔相期汗漫游开篇，志向高远。杖藜访林丘，向往田园。君来客不恶，我醉山自幽，意境悠然。柏子香、酪奴雪，生活之美尽显。慈亲眉寿，周南滞留，思乡与田园乐并存，情感真挚。」
- 「素心居士平昔相期汗漫游，杖藜访林丘，心怀悠然。君来客欢，我醉山幽，宁静美好。柏子香飘，酪奴雪浮，生活有韵。慈亲眉寿，周南虽留，田园乐在，思乡情柔，别样情怀令人回味。」