客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄

许及之 · 宋 · 七言古诗 · 思乡羁旅

岩壑岂是钟鼎姿,出处相较黠与痴。

我家淛东山水窟,閒窥壶中日月迟。

坎蛙固守井底见,鴈荡断云天下奇。

坐想天柱高突兀,便觉穹障排参差。

归胡不归归未得,吾非故吾吾何之。

南宦祝融常在眼,北征太行长相随。

每欲拓关令混一,其奈意广怜庸疲。

故人开府镇巴蜀,大江扬舲张虹旗。

纪行先要实古锦,及境始事蹇赤帷。

阳侯似知公得句,吴榜娄舞下折枝。

有客传诵巫山高,长安那復纸价低。

襄王胡为爱文赋,宋玉大以供戏嬉。

山川本以灵雨祀,神明何及亵渎为。

牵牛织女谤自古,小姑彭郎讹一时。

剩喜新篇有如此,洗空遗恨从今兹。

蜀道谁云在天上,政誉已逐诗声驰。

世情嚮背南北阮,人物妍丑东西施。

愿君沧溟恢宇量,听披缾罂居井湄。

已为下户代输额,更要全蜀俱伸眉。

西都父老久延颈,关外士卒宽张颐。

访寻恐有玄尚白,流落宁无素染缁。

规模所至欣济济,民俗定自臻嘻嘻。

政成化洽公何疑,无人风月镌峨嵋。

归来要着浯溪颂,吾上中和宣布诗。

注释

  • 「岩壑岂是钟鼎姿」:山川沟壑哪是适合钟鼎的姿态。
  • 「出处相较黠与痴」:出仕和退隐比较谁聪明谁痴傻。
  • 「我家淛东山水窟」:我家在浙东山水聚集之地。
  • 「閒窥壶中日月迟」:悠闲地看壶中日月过得缓慢。
  • 「坎蛙固守井底见」:坎蛙固守在井底看世界。
  • 「鴈荡断云天下奇」:雁荡山的断云是天下奇观。
  • 「坐想天柱高突兀」:坐着想象天柱高耸突兀。
  • 「便觉穹障排参差」:就觉得天空屏障排列参差不齐。
  • 「归胡不归归未得」:回去还是不回去,回去不得。
  • 「吾非故吾吾何之」:我不是原来的我,我该去往何处。
  • 「南宦祝融常在眼」:在南方做官祝融常在眼前。
  • 「北征太行长相随」:向北出征太行山常相伴。
  • 「每欲拓关令混一」:每次想开拓关隘使天下统一。
  • 「其奈意广怜庸疲」:无奈志向远大可怜自己平庸疲惫。
  • 「故人开府镇巴蜀」:老朋友在巴蜀开府镇守。
  • 「大江扬舲张虹旗」:在大江上扬帆张着虹旗。
  • 「纪行先要实古锦」:记录行程先要充实古锦。
  • 「及境始事蹇赤帷」:到了边境开始处理事务。
  • 「阳侯似知公得句」:阳侯好像知道您得到诗句。
  • 「吴榜娄舞下折枝」:吴地的船桨舞动仿佛折枝。
  • 「有客传诵巫山高」:有客人传颂巫山高。
  • 「长安那復纸价低」:长安哪还会有纸价低的情况。
  • 「襄王胡为爱文赋」:襄王为何喜爱文赋。
  • 「宋玉大以供戏嬉」:宋玉大多是用来供人嬉戏。
  • 「山川本以灵雨祀」:山川本来是用灵雨祭祀。
  • 「神明何及亵渎为」:神明哪能被亵渎。
  • 「牵牛织女谤自古」:牵牛织女被诽谤自古就有。
  • 「小姑彭郎讹一时」:小姑彭郎的讹传一时兴起。
  • 「剩喜新篇有如此」:特别高兴有这样的新诗篇。
  • 「洗空遗恨从今兹」:从今消除遗恨。
  • 「蜀道谁云在天上」:谁说蜀道在天上。
  • 「政誉已逐诗声驰」:政绩声誉已随着诗声远扬。
  • 「世情嚮背南北阮」:世情的向背如同南北阮。
  • 「人物妍丑东西施」:人物的美丑如同东西施。
  • 「愿君沧溟恢宇量」:希望您有沧海般广阔的气量。
  • 「听披缾罂居井湄」:听着打开瓶子在井边。
  • 「已为下户代输额」:已经为下等人家代交税额。
  • 「更要全蜀俱伸…」:还要让全蜀都伸展…

赏析

《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》内容丰富

从自身对山水的眷恋,到对友人在巴蜀的描述,如‘故人开府镇巴蜀,大江扬舲张虹旗’等

通过对巫山相关典故的议论,如‘襄王胡为爱文赋,宋玉大以供戏嬉’等,表达多种情感与观点

艺术手法上,用典丰富,情感真挚,既有对家乡山水的思念,又有对友人的牵挂与对相关文化现象的看法,使诗歌层次丰富,韵味十足

精选评论

  • 「逸云客」此诗情感复杂,既有思乡之情,又有对友人的牵挂。对山川的描写生动,展现出作者对自然的热爱。纪行之语,体现对友人诗作的赞赏。
  • 「幽竹君」许及之此诗,情感真挚,思乡之情与对友人的关切交织。对山川的描绘细腻,展现出独特的美感。纪行之笔,尽显对友人诗作的推崇。
  • 「清风客」整首诗情感丰富,思乡、牵挂友人之情贯穿其中。对山川的描写精彩,展现出壮阔之景。纪行之语,表达对友人诗作的喜爱。
  • 「素心人」此诗情感细腻,思乡之情与对友人的情谊深厚。山川描写生动,展现出自然之美。纪行之笔,体现对友人诗作的欣赏。
  • 「凌云客」许及之此诗,情感复杂多样,思乡与牵挂友人并存。对山川的刻画入微,展现出独特魅力。纪行之语,表达对友人诗作的赞美。

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