次韵诚斋寒食日雨中游上天竺 其九
老僧雪顶接霜髭，并日楞严手自题。
见得眉间多喜色，定应行处有新诗。
注释
- 「雪顶」：如雪般洁白的头顶
- 「霜髭」：如霜般白色的胡须
- 「并日」：隔日
- 「楞严」：即《楞严经》
- 「眉间多喜色」：形容心情愉悦，面带喜色
赏析
《次韵诚斋寒食日雨中游上天竺 其九》刻画了老僧形象，雪顶霜髭，专注于抄写《楞严经》，眉间喜色尽显内心的宁静与满足
诗人由此推测其行处必有新诗
此诗通过对老僧的描写传达出一种闲适的生活态度与精神追求
艺术手法上，细节描写生动，如“雪顶接霜髭”突出老僧外貌特征；以人写心，从老僧的神态推测其内心世界，使人物形象丰满，富有感染力，展现出一种超脱尘世的闲适之美
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘老僧形象，雪顶霜髭，专注于楞严经，见其眉间喜色，似有新诗在心中酝酿，尽显闲适之态与哲理韵味。
- 「清风墨客」诗中老僧形象跃然纸上，雪顶霜髭，手自题经，眉间喜色暗示内心的平静与诗意，读来饶有趣味。
- 「幽梦隐者」以老僧为切入点，展现其雪顶霜髭的独特模样，以及对楞严经的专注，见眉间喜色，便知行处有诗，富有禅意。
- 「雅韵书生」诗中老僧雪顶接霜髭，专注于经，眉间喜色流露，似有灵感涌动，定能创作出新诗，体现出一种闲适的心境。
- 「墨香居士」描绘老僧雪顶霜髭，沉浸于楞严经，眉间喜色尽显其内心的愉悦，仿佛预示着新诗即将诞生，颇具画面感。