凈慈致斋侍者求三教赞
休问船来与陆来，桃源到处即天台。
双林做底须知会，认着形骸亦苦哉。
注释
- 「休问」：不要问
- 「桃源」：桃花源
- 「天台」：天台山
- 「双林」：指净慈寺
- 「形骸」：人的形体
赏析
《凈慈致斋侍者求三教赞》中，诗人以独特视角探讨心灵归宿
“休问船来与陆来，桃源到处即天台”，不拘泥于外在抵达方式，暗示心灵净土不受形式束缚
“双林做底须知会，认着形骸亦苦哉”，揭示执着于表象会陷入痛苦，体现对超越形骸、领悟深层境界的追求
整首诗借山水田园意象，用简洁语句传达深刻哲理，以景寓理，引人深思心灵追寻真谛
精选评论
- 「逸云客‘休问船来与陆来，桃源到处即天台’，表达出一种豁达的心境，不拘泥于到达的方式，只要有桃源般的境地便是美好。‘双林做底须知会，认着形骸亦苦哉’，则蕴含着对人生的思考。」
- 「幽篁居士诗的首句尽显洒脱，‘桃源到处即天台’，追求一种精神上的超脱。‘双林做底须知会，认着形骸亦苦哉’，深入探讨人生，提醒莫被形骸所困，富有哲理。」
- 「清风吟客此诗开篇便有超凡脱俗之感，‘休问船来与陆来，桃源到处即天台’。‘双林做底须知会，认着形骸亦苦哉’，进一步深化主题，引发对人生真谛的思考，韵味悠长。」
- 「墨韵书生许及之这首诗，首句展现豁达，‘桃源到处即天台’充满向往。‘双林做底须知会，认着形骸亦苦哉’，蕴含深刻哲理，对人生的思索使诗作更具内涵。」
- 「云间逸士诗中传达出的豁达与哲理令人深思，‘休问船来与陆来，桃源到处即天台’尽显超脱。‘双林做底须知会，认着形骸亦苦哉’，对人生的感悟使整首诗富有深度与韵味。」