上左丞相寿二十韵
阖闢干坤迥，甄陶物象新。
舜絃熏入治，商鼎味还淳。
天贶方垂节，崧高已降神。
清明开造化，精祲下星辰。
谦损祇缝掖，尊严绝缙绅。
怯惟闻己过，勇岂逊师仁。
补衮工夫细，垂裳宠渥频。
热官无倖位，寒士有通津。
水旱犹亲奏，封章要广陈。
栋梁须偃植，海岳待涓尘。
自昔观前辈，于今迈等伦。
调和全玉烛，鼓舞在洪钧。
薄海归洪轴，中原望帝宸。
两宫三圣日，四海一家春。
少倚遐衝折，重看寿域均。
无官酬竹帛，有节拟松筠。
晓日驰中使，流霞出九旻。
敬为丞相寿，恭上太夫人。
盛德宁无种，长年宛似亲。
小人因有母，惭愧器轮囷。
注释
- 「阖闢」：开合。\n「干坤」：天地。\n「迥」：远。\n「甄陶」：制作陶器，引申为培育、造就。\n「舜絃」：舜时的五弦琴，这里借指太平盛世。\n「熏」：熏陶。\n「入治」：进入治理的状态。\n「商鼎」：商汤的鼎，这里借指国家。\n「味还淳」：味道回归淳朴。\n「天贶」：上天的赏赐。\n「垂节」：降临节日。\n「崧高」：指嵩山，古人认为嵩山是神灵降临的地方。\n「降神」：神灵降临。\n「清明」：清朗明秀。\n「造化」：大自然的创造化育。\n「精祲」：精气。\n「下星辰」：从星辰而降。\n「谦损」：谦虚退让。\n「祇缝掖」：只穿儒服。\n「尊严」：庄重威严。\n「绝缙绅」：不与官宦交往。\n「怯」：胆小。\n「闻己过」：听到自己的过错。\n「勇」：勇敢。\n「逊师仁」：比老师的仁爱逊色。\n「补衮」：补救帝王的过失。\n「工夫细」：功夫精细。\n「垂裳」：指帝王无为而治。\n「宠渥」：恩宠优厚。\n「频」：频繁。\n「热官」：指有权势的官职。\n「倖位」：侥幸获得的职位。\n「寒士」：贫寒的士人。\n「通津」：通达的途径。\n「水旱」：水灾和旱灾。\n「亲奏」：亲自上奏。\n「封章」：密封的奏章。\n「广陈」：广泛陈述。\n「栋梁」：比喻担负国家重任的人。\n「偃植」：倒伏后又直立起来。\n「海岳」：大海和高山。\n「涓尘」：微尘。\n「前辈」：前代的贤人。\n「迈等伦」：超过同辈。\n「调和」：协调。\n「全玉烛」：使四季气候调和。\n「鼓舞」：振作。\n「洪钧」：指天。\n「薄海」：四海。\n「归洪轴」：归附于朝廷。\n「中原」：指黄河中下游地区。\n「望帝宸」：仰望帝王的宫殿。\n「两宫」：指皇帝和皇后。\n「三圣」：指三位圣人。\n「四海一家」：指全国统一。\n「春」：比喻太平盛世。\n「少倚」：稍微依靠。\n「遐衝」：远方的敌人。\n「折」：挫败。\n「寿域」：指长寿的境界。\n「均」：平均。\n「无官」：没有官职。\n「酬竹帛」：以竹帛记载功勋。\n「有节」：有气节。\n「拟松筠」：比作松树和竹子。\n「晓日」：早晨的太阳。\n「驰中使」：派遣使者疾驰。\n「流霞」：美酒。\n「出九旻」：从九天而降。\n「敬」：恭敬。\n「丞相寿」：为丞相祝寿。\n「恭上」：恭敬地献上。\n「太夫人」：指丞相的母亲。\n「盛德」：高尚的品德。\n「宁无种」：难道没有根源。\n「长年」：长寿。\n「宛似亲」：好像亲人一样。\n「小人」：作者自称。\n「因有母」：因为有母亲。\n「惭愧」：感到惭愧。\n「器轮囷」：指才能平庸。\n
赏析
《上左丞相寿二十韵》为五言古诗
诗中开篇展现乾坤变化、万象更新之景，如‘阖闢干坤迥，甄陶物象新’
接着歌颂丞相德才，‘谦损祇缝掖，尊严绝缙绅’体现其品德
艺术手法上，善用比喻，如将丞相比作‘栋梁’‘海岳’，突出其重要性
整体语言精炼，从多个方面表达对丞相的赞誉与祝寿之意，描绘出丞相在朝廷的重要地位及诗人对其的敬仰之情，展现出宏大庄重的祝寿场面与对丞相功绩的肯定
精选评论
- 「金辉逸士此诗开篇描绘阖闢乾坤、甄陶物象，展现宏大气象，为上左丞相寿铺垫。」\n「玉阶墨客：诗中对丞相品德的赞颂，如谦损、勇逊等，展现其高尚风范，表达崇敬之情。」\n「丹霞吟者：诗句优美，如舜絃熏入治，商鼎味还淳等，体现对丞相功绩的赞美与对国家的期望。」\n「青鸾诗仙：整首诗围绕上左丞相寿展开，从天地造化到丞相品德，再到祝愿，情感真挚，层次分明。」\n「翠羽居士：用词精妙，意境深远，在为丞相祝寿的诗篇中，尽显对其盛德的赞美与敬仰。」