次韵湘西许老
困倚床头未当痴，结庐取次不涂茨。
常留真火添丹竈，任使清霜上两眉。
入市有钱时施药，还家无藁自吟诗。
不因乘兴来过我，老子姓名谁得知。
注释
- 「困倚」：困倦地倚靠。
- 「当痴」：当作痴傻。
- 「结庐」：建造房屋。
- 「取次」：随便，任意。
- 「涂茨」：涂饰茅草屋顶，指简陋的房屋。
- 「真火」：道家炼丹的火。
- 「丹竈」：炼丹的炉灶。
- 「清霜」：寒霜。
- 「入市」：进入集市。
- 「施药」：施舍药物。
- 「无藁」：没有柴草。
- 「乘兴」：趁着兴致。
赏析
诗中塑造了一位困倚床头却不痴，结庐简单不奢华的形象
‘常留真火添丹竈，任使清霜上两眉’，体现其对生活的一种淡然超脱
入市有钱施药，还家无藁吟诗，尽显其善良与诗意
‘不因乘兴来过我，老子姓名谁得知’，通过这样的表述，凸显了其虽淡泊却渴望知音的心境
整首诗以质朴语言勾勒出一个超脱尘世、热爱生活又略带孤独的人物形象
精选评论
- 「逸云居士」困倚床头未当痴，结庐取次不涂茨，描绘出一种悠然自得的生活状态。常留真火添丹竈，任使清霜上两眉，尽显超脱。入市有钱时施药，还家无藁自吟诗，体现其善良与诗意，不因乘兴来过我，老子姓名谁得知，增添几分随性。
- 「墨韵书生」许及之笔下困倚床头却不痴，结庐简单不涂茨，生活质朴。常留真火添丹竈，任使清霜上两眉，超凡脱俗。入市施药、还家吟诗，品德高尚且富有诗意，不因乘兴来访而姓名难得知，颇具个性。
- 「清风雅士」困倚床头非痴，结庐不事奢华，生活简约。常留真火添丹竈，任清霜上眉，超脱尘世。入市施药、还家吟诗，尽显善良与诗意，不因乘兴来过而姓名无闻，随性洒脱。
- 「幽梦逸客」困倚床头未痴，结庐随意，生活自在。常留真火添丹竈，任清霜覆眉，超凡。入市施药、还家吟诗，心怀善念且诗意盎然，不因乘兴来访而姓名难晓，别具一格。
- 「雅韵诗魂」困倚床头不痴，结庐质朴，生活状态独特。常留真火添丹竈，任清霜上眉，超凡脱俗。入市施药、还家吟诗，品德与诗意兼备，不因乘兴来过而姓名少人知，随性自然。