又再和转庵且置诗话聊答说禅之什
见性元非说，传心岂得譁。
三更亲受法，五叶自开花。
虽遇夺衣岭，终摇度艣牙。
要知观自在，不异鸠盘茶。
注释
- 「见性」：领悟本性。
- 「传心」：传授心意。
- 「五叶」：禅宗的五叶流派。
- 「夺衣岭」：可能是与禅宗故事相关的地点。
- 「度艣牙」：划船的桨，这里有相关寓意。
- 「鸠盘茶」：佛教中的一种形象。
赏析
《又再和转庵且置诗话聊答说禅之什》赏析：诗中强调见性非说、传心非哗，三更受法，五叶开花，体现禅意的深邃
虽遇夺衣岭，终摇度艣牙，展现了对禅道的坚定追求
要知观自在，不异鸠盘茶，以独特比喻深化对禅的理解
艺术手法上，运用典故与比喻，使禅意表达更具韵味，引发读者对禅理的思索
精选评论
- 「逸风居士见性元非说，传心岂得譁，开篇点明禅意，传达出一种高深莫测的境界。」
- 「墨香书生三更亲受法，五叶自开花，生动描绘出禅法传承与领悟的奇妙过程。」
- 「清辉雅士虽遇夺衣岭，终摇度艣牙，诗句富有禅机，暗示着修行途中的波折与坚持。」
- 「幽梦诗者要知观自在，不异鸠盘茶，以独特比喻诠释观自在的禅意内涵，令人回味。」
- 「兰若居士整首诗围绕禅意展开，语句简洁却蕴含深意，展现出诗人对禅学的深刻理解。」