次韵袁尚书同年巫山之什
我本山泽之臞姿,出处相较黠与痴。
生当浙东岩壑地,閒觉壶中光景迟。
井蛙敢从海若语,鴈荡断谓天下奇。
一从天柱想突兀,便觉屏嶂排参差。
盍归乎来归未得,今吾非故吾何之。
南官祝融常在望,北征太行长相随。
几欲拓开令混一,虽媿力乏犹忘疲。
故人将指镇巴蜀,大江扬舲张虹旗。
经行先须实古锦,及境方要褰赤帷。
阳侯似知公得句,吴榜自舞山折枝。
有客忽传巫山高,长安不復纸价低。
阳台从昔夸词赋,大夫无乃姑戏嬉。
山川合因云雨祀,神明何得亵渎为。
牵牛织女夸自古,小姑彭郎讹一时。
三復新诗有如此,尽洗遗恨从今兹。
蜀道虽云在天上,政誉巳逐诗声驰。
世情嚮背南北阮,人物好丑东西施。
愿君沧溟恢宇量,听彼缾罂居井湄。
已为下户蠲逋赋,更要全蜀俱信眉。
长安父老久延颈,关外饟馈宽张颐。
寂寞恐有玄尚白,留落得无素染缁。
规橅久矣欣济济,民俗定尔臻嘻嘻。
公归得政公何疑,勿为风月镌峨嵋。
归来要续峿溪颂,已赋中和宣布诗。
注释
- 「山泽之臞姿」:指隐居山林的清瘦姿态。
- 「出处相较」:指出仕和隐居的比较。
- 「黠与痴」:指聪明和愚蠢。
- 「浙东岩壑地」:指浙东的山水之地。
- 「壶中光景」:指隐居的生活。
- 「井蛙」:比喻见识短浅的人。
- 「海若」:海神。
- 「鴈荡」:指雁荡山。
- 「天下奇」:指天下奇观。
- 「天柱」:指天柱山。
- 「突兀」:高耸的样子。
- 「屏嶂」:指山峰。
- 「参差」:高低不齐的样子。
- 「盍归乎来」:为什么不回来呢。
- 「今吾非故吾」:现在的我不是过去的我了。
- 「南官祝融」:指衡山的祝融峰。
- 「北征太行」:指北征太行山。
- 「拓开」:开拓。
- 「混一」:统一。
- 「媿力乏」:惭愧自己力量不足。
- 「忘疲」:忘记疲劳。
- 「故人」:指朋友。
- 「镇巴蜀」:镇守巴蜀。
- 「大江扬舲」:指在长江上航行。
- 「张虹旗」:张开虹旗。
- 「经行」:经过。
- 「实古锦」:装满古锦。
- 「及境」:到达边境。
- 「褰赤帷」:揭开红色的帷幕。
- 「阳侯」:指水神。
- 「吴榜」:指船桨。
- 「山折枝」:指山在跳舞。
- 「巫山高」:指巫山很高。
- 「长安纸价低」:指长安的纸价很低。
- 「阳台」:指巫山的阳台。
- 「词赋」:指辞赋。
- 「大夫」:指宋玉。
- 「姑戏嬉」:姑且嬉戏。
- 「山川合因」:山川因为。
- 「云雨祀」:祭祀云雨。
- 「神明」:指神灵。
- 「亵渎」:亵渎。
- 「牵牛织女」:指牵牛星和织女星。
- 「小姑彭郎」:指小姑山和彭郎矶。
- 「三復新诗」:多次反复阅读新诗。
- 「遗恨」:遗憾。
- 「从今兹」:从今以后。
- 「蜀道」:指蜀道。
- 「天上」:指天上。
- 「政誉」:政治声誉。
- 「诗声驰」:诗声传播。
- 「世情嚮背」:世情的向背。
- 「南北阮」:指南朝宋的阮籍和阮咸。
- 「人物好丑」:人物的好坏。
- 「东西施」:指西施和东施。
- 「沧溟」:指大海。
- 「恢宇量」:扩大胸怀。
- 「缾罂」:指瓶子。
- 「居井湄」:住在井边。
- 「下户」:指贫苦人家。
- 「蠲逋赋」:免除拖欠的赋税。
- 「全蜀」:整个四川。
赏析
《次韵袁尚书同年巫山之什》为七言古诗,抒发思乡羁旅之情
诗人由自身经历写起,忆浙东岩壑,叹归不得
随友人入蜀,想象巫山之景,引用诸多典故,如阳台词赋等
艺术手法独特,以景衬情,借山川云雨表达复杂情感;语言灵动,“井蛙敢从海若语”等句新奇有趣,通过对蜀地山川的描写和典故运用,展现出丰富的情感世界和对旅途的独特感悟
精选评论
- 「逸云客诗人以山泽之臞姿自比,回忆浙东岩壑,表达对故乡的思念。对友人入蜀的描绘充满期待,诗句中既有对山川的赞美,又有对人生的感慨。」
- 「幽篁居士许及之在诗中展现了对故乡的眷恋与对友人的祝福。从浙东岩壑到巫山蜀道,地域跨度大,却能巧妙融合,情感真挚动人。」
- 「墨韵书生诗中意象丰富,如井蛙、海若、天柱等,增添了诗作的文化底蕴。对友人入蜀的描述,体现出诗人的关切之情,语言优美。」
- 「清风吟客以思乡为主题,诗人情感细腻。从自身境遇到友人行程,娓娓道来,诗句清新自然,富有感染力。」
- 「闲云野叟许及之这首诗,如同一首思乡的乐章。从对故乡的回忆到对友人的期许,情感层层递进,让人感受到诗人内心的复杂情感。」