文帝
君王俭德本天然，萧相鸠营已造天。
不见千门并万户，露台虽罢未为贤。
注释
- 「俭德」：节俭的品德
- 「天然」：自然
- 「萧相」：指萧何
- 「鸠营」：经营
- 「造天」：建造到天的高度
- 「千门并万户」：形容宫殿众多
- 「露台」：露天的高台
- 「贤」：贤能
- 「君王俭德本天然」：君王节俭的品德本来是自然的
- 「萧相鸠营已造天」：萧何经营已经建造到很高的程度
- 「不见千门并万户」：看不到众多的宫殿
- 「露台虽罢未为贤」：露台虽然停止建造但不算贤能
- 「君王俭德本天然，萧相鸠营已造天。不见千门并万户，露台虽罢未为贤。」：君王节俭的品德本是自然的，萧何经营已达到很高程度，看不到众多宫殿，露台虽停建但不算贤能。
赏析
《文帝》赏析：诗中赞扬文帝俭德天然，同时指出萧何营造宫殿已达极致
“不见千门并万户，露台虽罢未为贤”，通过对文帝罢露台一事的思考，引发对节俭与贤德关系的探讨
艺术手法上，先肯定文帝的俭德，再以对比的方式，用萧何营造宫殿的奢华与文帝罢露台的节俭形成反差，引发读者对贤德标准的深入思考，语言简洁却意味深长，传达出诗人对历史人物和事件的独特见解
精选评论
- 「逸云客」此诗以独特视角评汉文帝，言其俭德天然，对萧何营造宫殿之举似有微词，‘不见千门并万户，露台虽罢未为贤’，引发对节俭与贤德更深层次的思考。
- 「清风吟者」陈造笔下的文帝形象跃然纸上，俭德天成，诗句简洁却意味深长，将文帝与萧何对比，露台之罢的评判独具匠心，耐人寻味。
- 「墨香居士」诗中对文帝俭德予以肯定，又借萧何营造之事，暗示节俭之外更应关注其他方面，‘露台虽罢未为贤’一句，拓宽了对历史人物评价的维度。
- 「雅韵墨客」以古雅之笔描绘文帝与萧何，通过对比展现出对君王品德及行为的思考，‘不见千门并万户’之语，增添了历史画面感，使评论更具韵味。
- 「静逸诗魂」陈造此诗，从文帝俭德切入，借萧何事深入探讨，‘露台虽罢未为贤’，见解独到，引发读者对古代帝王治国理念的诸多联想。