归自淮南雪行呈张盐袁宪
岁星逼岁回躔吴，吴儿不用忧旱枯。
社鬼雨师当率职，雪龙已復随指呼。
百年眷属无宁居，崩腾胶葛周太虚。
翻云挟雨动十日，洒润及物无遗余。
帝意嘿与皇心符，屡丰政欲𡞦鳏苏。
凤麟告瑞底用此，粟麦充腹可使无。
节物破腊催谢徂，挽回和气浮洪炉。
熏烟已告佛供罢，寿斝想见皇情娱。
漂然一舸将腐儒，风前坏席争长涂。
乘凌缤纷入缥缈，俛仰色界行画图。
平生壮观老不孤，今段造物真娱予。
拟从玉妃助剪水，徐与帝子看积苏。
天僊着我白玉壶，应笑袖手毫不濡。
归从绣衣两诗伯，照夜更掇骊龙珠。
注释
- 「岁星」：即木星。\n「逼岁」：临近岁末。\n「回躔」：运行的轨迹。\n「吴」：指吴地。\n「吴儿」：吴地的人。\n「忧旱枯」：担忧干旱。\n「社鬼雨师」：掌管土地和雨水的神灵。\n「率职」：履行职责。\n「雪龙」：比喻雪。\n「随指呼」：随着指挥而行动。\n「百年」：长久。\n「眷属」：亲属。\n「无宁居」：没有安宁的居所。\n「崩腾」：奔腾。\n「胶葛」：交错杂乱。\n「周太虚」：遍及天空。\n「翻云挟雨」：翻动云层，挟带雨水。\n「动十日」：持续十天。\n「洒润」：洒下滋润。\n「及物」：遍及万物。\n「无遗余」：没有遗漏。\n「帝意」：皇帝的心意。\n「嘿」：沉默。\n「皇心」：皇帝的内心。\n「符」：符合。\n「屡丰」：连年丰收。\n「政欲」：政策想要。\n「𡞦鳏苏」：救济鳏寡孤独。\n「凤麟」：凤凰和麒麟，比喻祥瑞。\n「告瑞」：报告祥瑞。\n「底用此」：还用这个做什么。\n「粟麦」：粮食。\n「充腹」：填饱肚子。\n「可使无」：可以使没有。\n「节物」：节气和景物。\n「破腊」：冲破腊月。\n「催谢徂」：催促旧年过去。\n「挽回」：挽回。\n「和气」：温和的气息。\n「浮洪炉」：在洪炉中浮动。\n「熏烟」：熏香的烟雾。\n「告佛供罢」：告知佛的供奉结束。\n「寿斝」：祝寿的酒杯。\n「想见」：想象见到。\n「皇情娱」：皇帝的心情愉悦。\n「漂然」：轻盈的样子。\n「一舸」：一艘船。\n「腐儒」：迂腐的儒生。\n「风前坏席」：风中破旧的席子。\n「争长涂」：在漫长的路途上挣扎。\n「乘凌」：凌驾。\n「缤纷」：繁多而杂乱。\n「入缥缈」：进入缥缈的境界。\n「俛仰」：俯仰。\n「色界」：佛教语，指处于物质世界中的境界。\n「行画图」：行走在图画中。\n「平生」：一生。\n「壮观」：壮丽的景象。\n「老不孤」：年老不孤单。\n「今段」：现在这段时间。\n「造物」：大自然。\n「娱予」：使我快乐。\n「拟从」：打算跟随。\n「玉妃」：仙女，这里指雪。\n「助剪水」：帮助剪水，指下雪。\n「徐」：慢慢地。\n「帝子」：帝王的子女，这里指仙人。\n「看积苏」：看堆积的雪花。\n「天僊」：天仙。\n「着我」：让我置身于。\n「白玉壶」：洁白如玉的壶，这里指雪景。\n「应笑」：应该会笑。\n「袖手」：把手藏在袖子里，比喻置身事外。\n「毫不濡」：笔毫不被沾湿，这里指不写诗作文。\n「归从」：归来跟随。\n「绣衣」：指监察御史。\n「两诗伯」：两位诗坛前辈。\n「照夜」：照亮夜晚。\n「掇」：拾取。\n「骊龙珠」：珍贵的宝珠，这里指好的诗句。\n\n
赏析
《归自淮南雪行呈张盐袁宪》是七言乐府
诗中写岁星回躔带来雪，雪龙应指呼，雨雪滋润万物
诗人漂泊归来，在雪中乘船，领略壮观雪景，认为平生壮观不孤，此次造物娱人
他想象与玉妃、帝子共赏雪景，最后希望能与友人相聚
整首诗展现出诗人独特的羁旅思乡之情与对雪景的赞美，艺术手法上，运用丰富想象，如与玉妃、帝子相关描写
精选评论
- 「天涯倦客岁星逼岁回躔吴，吴儿无需忧旱枯，雪龙应职，翻云挟雨，此景壮阔。诗人以飘然而去的一舸，在风前坏席中前行，乘凌缤纷入缥缈，仿若置身画图，平生壮观得以满足。拟从玉妃助剪水，徐与帝子看积苏，想象奇特，尽显浪漫情怀。」
- 「羁旅愁人诗中描绘岁星回吴，雪龙施雨，景象宏大。诗人漂泊于一舸之上，在风前坏席中奔波，‘乘凌缤纷入缥缈，俛仰色界行画图’，将旅途的奇幻与壮美展现得淋漓尽致。‘平生壮观老不孤，今段造物真娱予’，表达出对此次经历的欣喜。」
- 「归心似箭客岁星逼岁，雪龙降雨，吴地似有丰年之象。诗人乘舸而归，在风前坏席中前行，如入画图，平生壮观得以实现。‘拟从玉妃助剪水，徐与帝子看积苏’，充满浪漫幻想，整首诗将思乡之情与奇幻之景巧妙融合。」
- 「寒江独钓者起笔写岁星回吴，雪龙施雨，气势不凡。诗人以一舸在风前坏席中漂泊，乘凌缤纷入缥缈，展现出旅途的艰辛与壮美。‘平生壮观老不孤，今段造物真娱予’，体现出对此次行程的独特感受，想象丰富，意境开阔。」
- 「孤雁南飞客岁星逼岁，雪龙应职，为吴地带来生机。诗人乘舸而归，在风前坏席中前行，仿若置身仙境。‘拟从玉妃助剪水，徐与帝子看积苏’，充满诗意的想象，整首诗将归乡之情与奇幻之景交织，别具韵味。」