钱弊

陈造 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

为家重墙垣,为民须货殖。

扬庐国北户,东南頼控扼。

淮民鱼米余,百货仰殊域。

用铜防外泄,用铁乃奇画。

一利伏一弊,救弊要得策。

持货贸官券,舍此莫衣食。

钱货天下用,铁乃限南北。

坐令两淮民,块处断贸易。

计铁取券直,十纔收六七。

朝贤爱淮民,此困盍矜恤。

铜铁均国宝,通变岂无术。

近甸视远地,未可岐畛域。

况今苦倒垂,倚待振焚溺。

缘江八郡尔,杂用顾何失。

官券朝北来,淮俗暮安宅。

即今私铸断,胡尚胶今昔。

吾贫復淮人,计势不容默。

注释

  • 「为家重墙垣」:治家重视修筑墙垣。
  • 「为民须货殖」:治理百姓需要发展商业。
  • 「扬庐国北户」:扬州在国家的北部。
  • 「东南頼控扼」:对东南地区依赖其控制扼守。
  • 「淮民鱼米余」:淮河一带百姓鱼米有余。
  • 「百货仰殊域」:各种货物仰仗外地。
  • 「用铜防外泄」:用铜防止外流。
  • 「用铁乃奇画」:用铁是奇特的谋划。
  • 「一利伏一弊」:一种好处隐藏着一种弊端。
  • 「救弊要得策」:挽救弊端要得到策略。
  • 「持货贸官券」:拿着货物去换官府的券。
  • 「舍此莫衣食」:舍弃这个就无法穿衣吃饭。
  • 「钱货天下用」:钱币货物天下通用。
  • 「铁乃限南北」:铁却限制在南北。
  • 「坐令两淮民」:致使两淮地区的百姓。
  • 「块处断贸易」:困在那里断绝贸易。
  • 「计铁取券直」:计算铁的价值换取券的价值。
  • 「十纔收六七」:十成只能收回六七成。
  • 「朝贤爱淮民」:朝中贤能之士关爱淮河百姓。
  • 「此困盍矜恤」:这种困境为何不怜悯抚恤。
  • 「铜铁均国宝」:铜和铁都是国家的宝。
  • 「通变岂无术」:变通难道没有办法。
  • 「近甸视远地」:近处看待远处。
  • 「未可岐畛域」:不可划分界限。
  • 「况今苦倒垂」:何况如今困苦不堪。
  • 「倚待振焚溺」:依靠等待拯救。
  • 「缘江八郡尔」:沿江八个郡而已。
  • 「杂用顾何失」:混合使用有什么损失。
  • 「官券朝北来」:官府的券从北方来。
  • 「淮俗暮安宅」:淮河一带的风俗傍晚能安居。
  • 「即今私铸断」:如今私自铸造断绝。
  • 「胡尚胶今昔」:为何还拘泥于今昔。
  • 「吾贫復淮人」:我贫穷又是淮河一带的人。
  • 「计势不容默」:考虑形势不能沉默。

赏析

《钱弊》探讨了钱货使用的弊端及解决办法

两淮地区因钱货限制贸易,百姓困苦

诗人认为应通变,铜铁均为国宝,不应区分地域限制使用

官券若合理使用可解民困,不应拘泥旧规

诗人以自身淮人身份呼吁解决钱货之困,体现对百姓生活的关切

诗中分析问题具体深入,提出的通变建议具有现实针对性,语言平实,情感真挚

精选评论

  • 「逍遥客‘为家重墙垣,为民须货殖’,开篇点明钱货之重要,进而引出钱弊问题,思路清晰。」
  • 「吟风者诗中对钱弊分析透彻,‘一利伏一弊,救弊要得策’,指出解决问题的关键,且提出具体办法,如‘铜铁均国宝,通变岂无术’。」
  • 「清逸居士诗人心系淮民,对钱货限制贸易之困深表同情,‘坐令两淮民,块处断贸易’,情感真挚,令人动容。」
  • 「墨海游龙通过对钱货利弊的阐述,呼吁朝贤关注淮民困境,‘朝贤爱淮民,此困盍矜恤’,体现诗人的责任感。」
  • 「古韵文人整首诗围绕钱弊展开,论述全面,从原因到影响,再到解决设想,‘即今私铸断,胡尚胶今昔’,引发对现状的反思。」

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