梁广文归自襄阳作古乐章迎之 其四
自君之出矣，饥民日北首。
春从二天来，共拜更生手。
未议解倒垂，促膝此何有。
非君面扬榷，谁有笔端口。
注释
- 「自君之出矣」：自从你离开之后\n「饥民日北首」：饥饿的百姓每天向北张望\n「春从二天来」：春天从两位官员那里到来\n「共拜更生手」：一起拜谢使百姓重生的援手\n「未议解倒垂」：还没有商议解救困境\n「促膝此何有」：促膝交谈这里有什么\n「非君面扬榷」：不是你当面详细讨论\n「谁有笔端口」：谁能有如此犀利的言辞
赏析
此诗围绕对友人归来的期待与感慨展开
“自君之出矣，饥民日北首”，以饥民盼归暗示对友人的期盼
“春从二天来，共拜更生手”，将友人比作带来生机的春日，表达感恩
“未议解倒垂，促膝此何有”，抒发急切想与友人相聚却不得的遗憾
“非君面扬榷，谁有笔端口”，高度赞扬友人
整首诗情感真挚，通过比喻、借代等手法，如以“二天”代友人，生动地表达出对友人的情感及对相聚的渴望
精选评论
- 「逸云客」自君之出后，饥民盼君如盼春，春从二天来，共拜更生手，尽显君之重要。\n「幽竹居士」：诗中将饥民盼君与春从二天来相联系，突出君的作用，未议解倒垂，促膝此何有，更显期待之情。\n「清风墨客」：以饥民盼君为切入点，春从二天来，共拜更生手，展现君之功绩，非君面扬榷，谁有笔端口，赞誉有加。\n「素心斋主」：整首诗围绕君之归来展开，饥民盼君之情，春从二天来之景，生动展现，非君面扬榷，更显对君的敬重。\n「墨韵书生」：自君之出后，饥民日北首，春从二天来，共拜更生手，突出君的重要性，非君面扬榷，谁有笔端口，表达感激。