依韵答永叔洗儿歌
夜梦有人衣帔蜺，水边授我黄龟儿。
仰看星宿正离离，玉魁东指生斗威。
明朝我妇忽在蓐，乃生男子实秀眉。
自磨丹砂调白蜜，辟恶辟邪无宝犀。
我惭暮年又举息，不可不令朋友知。
开封大尹怜最厚，持酒作歌来庆之。
画盆香水洗且喜，老驹未必能千里。
卢仝一生常困穷，亦有添丁是其子。
注释
- 「衣帔蜺」：身披如彩虹般的帔衣
- 「离离」：明亮的样子
- 「玉魁」：北斗七星中第一星，此处借指北斗星
- 「蓐」：草垫子，这里指分娩时所卧的草席，代指分娩
- 「辟恶辟邪无宝犀」：没有犀牛角那样能辟恶辟邪的宝物，这里说用丹砂和白蜜来辟恶辟邪
- 「举息」：生育
- 「添丁」：生儿子
- 「画盆香水洗且喜」：用画盆盛着香水给孩子洗澡，满心欢喜
- 「老驹未必能千里」：老的马驹不一定能日行千里，这里是自谦孩子未来未必有大作为
- 「卢仝一生常困穷，亦有添丁是其子」：卢仝一生常常穷困，他也有儿子出生，这里以卢仝之子自比自己的儿子，暗示儿子出生虽普通，但也是一件喜事。
- 「持酒作歌来庆之」：拿着酒作歌来庆祝孩子的出生
- 「下帷」：放下室内悬挂的帷幕，指教书。这里说祖择之曾像董仲舒一样专心教书。
- 「衣裘袵领无嫌左」：穿着衣服领口不嫌弃向左开，暗示祖择之不介意身处异域，入乡随俗。
- 「饮食杯盂暂厌羶」：饮食器具暂时厌恶羊肉的气味，同样表示入乡随俗。
- 「一过范阳应感槩」：经过范阳应该会有所感慨
- 「归来图画彼山川」：回来后把那里的山川画下来
- 「隠见不可常」：时隐时现，没有规律
- 「饮水乐未央」：饮水快乐无穷
- 「渊中必有鱼，与子自徜徉」：深潭中一定有鱼，和你一起自在地游玩
- 「渊中苟无鱼，子特翫沧浪」：深潭中如果没有鱼，你就只是赏玩沧浪水
- 「家有雏凤皇」：家里有幼小的凤凰
- 「百鸟戢羽翼，不敢言文章」：百鸟收敛羽翼，不敢谈论文章之事
- 「去为仲尼叹，出为盛时祥」：出去会成为孔子所叹息的人才，出现会成为盛世的祥瑞
- 「方今天子圣，无滞彼泉傍」：当今皇上圣明，不会让你滞留在那泉水旁
- 「两壁美人虹已收」：两边的美人画像如彩虹般消失不见
- 「苍崖纤手藓痕秋」：苍崖上纤细的手印痕迹如同秋天的藓迹
- 「和亲只道能稽古」：和亲只说是能考察古代的做法
- 「沉略从来不解羞」：从来不知道这种做法是不知羞耻的
- 「汉月明明掌中照，胡尘漠漠指间留」：汉朝的月亮明明在手掌中照着，胡地的沙尘在指间留下痕迹
- 「昭君殁后更多恨，弹作琵琶曲未休」：昭君死后更多怨恨，化作琵琶曲不停
- 「丘画吴牛希戴嵩」：丘潜画的吴地的牛希望能像戴嵩画的一样
- 「吴牛角偃弯如弓」：吴地的牛的角弯曲得像弓一样
- 「老牯望㹀犊望母」：老牛望着小牛，小牛望着母牛
- 「母下平坡离牧童」：母牛走下平坡离开了牧童
- 「古树萧骚叶战风」：古老的树木枝叶在风中瑟瑟发抖
- 「黄君买画都城中，不惜满贯穿青铜」：黄君在都城中买下这幅画，不惜用满贯的铜钱
- 「卖从谁家不肖子，传自几世贤卿翁」：这幅画从谁家不肖子孙那里买来，又传自几代贤能的公卿之家
- 「今时贵人所尚同，竞借观玩题纸穷」：如今贵人所崇尚的都一样，竞相借来观赏在纸上题字直到纸用完
- 「纸穷磊落见墨妙，东府西枢三四公」：纸用完后看到画中笔墨精妙，东府西枢的三四位公卿
- 「应识古人丹青蹟，又辨古人于物通」：应该能识别古人绘画的踪迹，又能分辨古人对事物的理解
- 「一毛一尾不取次，岂以后代为盲聋」：一根毛一根尾都不随意对待，难道把后代当成盲聋之人
- 「愿推此意佐国论，况乃圣德同尧聪」：希望把这种对事物严谨的态度推广辅助治国的言论，何况皇上圣德如同尧帝一样聪慧
赏析
《依韵答永叔洗儿歌》是梅尧臣的一首七言乐府
此诗开篇以奇特梦境引入新生儿的诞生，充满神秘色彩
诗人虽处暮年得子仍欣喜，展现舐犊之情
艺术上，借梦起兴，增添奇幻氛围
诗中细致描绘为子祈福的举动，如磨丹砂调白蜜等
又以卢仝添丁类比，丰富情感表达
整首诗语言质朴又不失生动，将初为人父的复杂情感与对孩子的期许娓娓道来，既有生活气息又具独特韵味
精选评论
- 「逸云客」此诗以奇幻梦境开篇，为新生儿降临增添神秘色彩，随后详细描述育儿过程，情感真挚，尽显初为人父的喜悦与对孩子的期望。
- 「幽梦居士」梅尧臣将梦境与现实相结合，生动记录孩子出生的情景，语言质朴中带着温馨，对孩子的喜爱之情溢于言表，读来令人心生暖意。
- 「清风吟客」诗中既有奇幻的梦境描写，又有现实的生活场景，如磨丹砂、洗儿等，展现出诗人对新生命的珍视与对未来的憧憬，充满生活情趣。
- 「墨韵书生」整首诗围绕孩子出生展开，情感丰富多样，从梦境的神秘到现实的喜悦，再到对孩子成长的期许，层层递进，富有感染力。
- 「素心雅士」梅尧臣以独特视角记录孩子出生，诗中充满生活气息与情感温度，语言平实却能打动人心，体现出对家庭生活的热爱。