雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公
石鼓作自周宣王，宣王发愤蒐岐阳。
我车我马攻既良，射夫其同弓矢张。
舫舟又渔鱄鱮鲂，何以贯之维柳杨。
从官执笔言成章，书在鼓腰镌刻臧。
历秦汉魏下及唐，无人着眼来形相。
村童戏坐老死丧，世復一世如鸟翔。
唯闻元和韩侍郎，始得纸本歌且详。
欲以毡苞归上庠，大官媕阿駞肯将。
传至我朝一鼓亡，九鼓缺剥文失行。
近人偶见安碓床，亡鼓作臼刳中央。
心喜遗篆犹在傍，以臼易臼庸何伤。
以石补空恐舂梁，神物会合居一方。
雷氏有子胡而长，日模月仿志暮强。
聚完辨舛经星霜，四百六十飞凤皇。
书成大轴绿锦装，偏斜曲直筋肯藏。
携之谒我巧趋跄，我无别识心彷徨。
虽与乃父非故乡，少与乃父同杯觞。
老向太学鬓已苍，乐子好古亲缣箱。
谁能千载师史仓，勤此冷淡何肝肠。
而今祭酒裨圣皇，五经新石立两廊。
我欲效韩非痴狂，载致出关无所障。
至宝宜列孔子堂，固胜朽版堆屋墙。
然须雷生往度量，登车裹护今相当。
诚非急务烦纪纲，太平得有朝廷光。
山水大字辇已尝，于此岂不同粃糠。
海隅异兽乘舟航，连日道路费刍粮。
又与兹器殊柔刚，感慨作诗聊激昂。
愿因谏疏投皂囊，夜观奎壁正吐芒。
天有河鼓亦焜煌，持比负鼎干成汤。
注释
- 「蒐」：打猎
- 「舫舟」：并船
- 「形相」：观察审视
- 「媕阿」：无主见，犹豫不决
- 「刳」：挖空
赏析
此诗讲述石鼓文的流传
从周宣王作石鼓文起笔，历经秦汉魏唐无人重视，‘历秦汉魏下及唐，无人着眼来形相’，直到元和韩侍郎才详加歌述
诗中描述石鼓文的命运，如鼓缺剥、文失行等
艺术手法上，以时间为线索，展现石鼓文的沧桑变迁，增强历史感
通过对雷氏父子摹写石鼓文的叙述，‘雷氏有子胡而长，日模月仿志暮强’，体现对传承文化的赞赏
语言平实，却将石鼓文的故事娓娓道来，引发人们对文化传承的思考
精选评论
- 「古风逸客此诗追溯石鼓文之源流，从周宣王作石鼓说起，历经秦汉唐宋，详细叙述石鼓文的流传变迁，展现出诗人对古物的深厚兴趣与渊博知识。雷氏之子模写石鼓文的艰辛历程也被生动描绘，读来饶有趣味。」
- 「墨香居士梅尧臣对石鼓文的历史娓娓道来，从其诞生到历经沧桑，无人重视直至元和韩侍郎才得以详歌。诗中既有对石鼓文命运的感慨，又有对雷氏之子传承之功的赞赏，文字古朴，韵味悠长。」
- 「幽林轩主全诗围绕石鼓文展开，叙事清晰，层次分明。从石鼓文的创作背景到流传过程中的种种波折，再到雷氏之子的努力，展现出一幅古物传承的画卷。诗人对古文化的热爱之情跃然纸上。」
- 「诗韵雅士以周宣王之事开篇，引出石鼓文，随后讲述其在历史长河中的遭遇，情节跌宕起伏。雷氏之子模写石鼓文的过程描写细致，体现出传承古文化的不易，此诗为研究石鼓文及古代文化传承提供了珍贵资料。」
- 「清风文人梅尧臣用诗记录石鼓文的传奇，从诞生到衰落再到重见天日，充满故事性。对雷氏之子的刻画使诗歌更具感染力，让读者感受到古文化传承的艰难与意义，不失为一篇佳作。」