和孙端叟寺丞农具十五首 耒耜
古圣通物宜，揉斲资粒食。
稼穑尽民勤，垦耕穷地力。
推化本神农，维时思后稷。
我老欲归田，兹器已先识。
注释
- 「通物宜」：通晓事物适宜的做法
- 「揉斲」：加工制作
- 「稼穑」：泛指农业生产
- 「垦耕」：开垦耕种
- 「维时」：当时
- 「后稷」：古代周族的始祖，教民耕种。
赏析
诗歌围绕耒耜展开
古圣创造耒耜以利民生，稼穑依靠民勤与地力
诗人由此思及神农、后稷，感慨自己年老欲归田，对耒耜早有认识
诗中既有对古代农事器具的追思，又融入个人归田之愿
艺术手法上，由物及人，联想丰富，从农具的起源到自身的情感，层层递进，使诗歌富有历史感与情感深度，语言简洁却意味深长，传达出对农事及田园生活的向往
精选评论
- 「耕莘客」此诗开篇便言古圣通物宜，将农具与稼穑之源相连，尽显对农事根本的追溯。梅公借耒耜之器具，感稼穑之艰辛，尽民勤之不易，穷地力之深耕，思神农后稷之功，更叹自身老欲归田而先识此器，思乡之情与农事之思交织，意味深长。
- 「耘籽叟」诗中以农具耒耜为引，层层递进阐述稼穑之事。从通物宜到尽民勤，从穷地力到思神农后稷，展现了农事的完整脉络。梅尧臣借古圣之智慧，叹垦耕之不易，最后表明自己老而思归田，对农具的认知颇深，整首诗古朴而深沉。
- 「植禾生」古圣通物宜为农具耒耜开篇，揉斲资粒食点明其作用。稼穑尽民勤，垦耕穷地力，生动描绘出农事之繁重。推化本神农，维时思后稷，追本溯源。梅尧臣以自身老欲归田，先识此器，道尽对农事的眷恋与对归田的向往。
- 「耨田郎」诗起笔谈古圣通物宜，引出耒耜与稼穑的关系。稼穑尽民勤，垦耕穷地力，将农事的辛苦展现得淋漓尽致。推化思神农后稷，体现对农事根源的敬重。梅尧臣老欲归田，先识此器，为全诗增添了一份思乡的惆怅。
- 「垦荒者」古圣通物宜，耒耜用于稼穑，尽显农具之重要。稼穑尽民勤，垦耕穷地力，描绘出农民劳作的艰辛。推化本神农，维时思后稷，追思农事之始。梅尧臣老欲归田，先识此器，流露出对田园生活的向往之情。