依韵和丁元珍寄张圣民及序
平生天下友，常以道义求。
良朋既我遘，没齿无怨尤。
向来六七辈，非可取次俦。
议论吐肝胆，慷慨从窜投。
上能同所乐，下能同所忧。
出处乃一致，颜色无媚偷。
诗书每博约，文酒时献酬。
其间最达者，今已问喘牛。
我如沟中断，不入刀斧锼。
未忍舍素业，笔墨老更遒。
岂愿学葛藟，柔弱附彼樛。
但慕张平子，闲居吟四愁。
譬若种香兰，幸勿忧臭莸。
顾兹髮向衰，仕路行将休。
自甘贫贱死，肯作儿女羞。
夷齐何其清，尚饿不食周。
末途逢元珍，果然知品流。
当时守南方，非是寡筭筹。
城空无一兵，有智欲谁诹。
直令韩彭处，奚所施善谋。
在法责固深，屈辱凡几秋。
无人一引手，落穽穷更幽。
乃以诗战我，摐摐排利矛。
用多以击少，左旋而右抽。
困蹙全夺气，奔降且无由。
孰意吾晚节，获奉君子游。
宴屡接其席，行屡接其辀。
遂使西归航，岸泊独淹留。
张侯喜闻馆，坐久月影收。
烛尽继以薪，夜分方还舟。
自古贤与愚，一一为冢丘。
定知不可免，安用计短修。
会须举杯杓，亦莫忘歌讴。
注释
- 「道义求」：以道义为准则结交朋友
- 「没齿无怨尤」：终身没有怨恨
- 「取次俦」：随意结交的朋友
- 「窜投」：被贬谪流放
- 「颜色无媚偷」：神色不谄媚讨好
赏析
《依韵和丁元珍寄张圣民及序》中，诗人先讲述自己与天下友以道义相交，回忆往昔六七位挚友，‘平生天下友，常以道义求
向来六七辈，非可取次俦’
接着表明自己坚守素业，不愿柔弱附人
诗中提及张平子，表达自己的志向
又说到末途逢元珍，以诗战自己
整首诗围绕友情、志向展开，语言质朴，情感真挚，通过对自身经历和心境的描述，展现出诗人坚守自我、珍视友情的品质
精选评论
- 「逸云居士梅尧臣以道义为准则结交天下友，诗中对良朋的怀念之情真挚深沉。从议论肝胆到同忧同乐，展现出朋友间深厚的情谊。而诗人坚守素业，不附权贵，如种香兰般高洁，令人敬佩。
- 「墨韵书生整首诗围绕友情与志向展开，诗人对朋友的怀念之情溢于言表。诗中“议论吐肝胆，慷慨从窜投”生动地描绘出朋友间的真挚情谊。同时，诗人表达了自己坚守贫贱、不慕权贵的高尚品格。
- 「清风雅士梅尧臣借诗抒发对朋友的思念和对人生志向的坚守。从道义之交到对张平子的仰慕，诗中情感丰富多样。诗人以种香兰自比，体现出其高洁的品性，而对元珍的感激之情也真挚动人。
- 「兰心居士此诗情感真挚，既有对朋友的深情厚谊，又有对自身志向的坚定追求。诗中“但慕张平子，闲居吟四愁”表达了诗人对闲适生活的向往，而“自甘贫贱死，肯作儿女羞”则展现出其不屈的精神。
- 「竹韵逸士梅尧臣以诗为载体，展现了友情与志向的交织。从与朋友的道义之交到对张平子的仰慕，再到对自身贫贱不移的坚守，诗中情感层层递进，富有感染力。诗中语言质朴，却蕴含着深刻的人生哲理。」