和吴伯承
一苇湘可航，风涛逮春深。
裴台咫尺地，勇往復雨淫。
窗前几红药，俯首如不禁。
悠悠览物化，了了知予心。
卜邻得佳士，问学方骎骎。
端如云间鹤，不受尘埃侵。
应门有长鬚，杖策许相寻。
匪为食有鱼，杞桋采墙阴。
听我清庙诗，三叹有余音。
洋洋百世下，斯道岂陆沉。
君看有本源，发端自涔涔。
愿君勉勿倦，抱膝试长吟。
傥臻名教乐，何必怀山林。
新诗尚来嗣，庶以贻规箴。
注释
- 「一苇湘可航」：凭借一片芦苇就可以渡过湘江\n「风涛逮春深」：风涛直到春深时节\n「裴台」：未详何地\n「勇往復雨淫」：前往又遇雨不停\n「几红药」：几株红芍药\n「俯首如不禁」：低下头好像忍不住\n「悠悠览物化」：悠闲地观看万物变化\n「了了知予心」：清楚地知晓我的心意\n「卜邻」：选择邻居\n「佳士」：优秀的人\n「问学」：求学问道\n「骎骎」：迅速前进的样子\n「端如云间鹤」：就像云间的仙鹤\n「不受尘埃侵」：不被尘埃沾染\n「应门」：照应门户\n「长鬚」：长胡须的人\n「杖策」：拄着拐杖\n「许相寻」：允许相互寻访\n「匪为食有鱼」：不是为了有鱼吃\n「杞桋采墙阴」：在墙阴采摘杞桋\n「清庙诗」：《诗经·周颂》中的《清庙》篇\n「三叹有余音」：再三感叹还有余音\n「洋洋百世下」：流传久远百世之后\n「斯道岂陆沉」：这种道难道会被埋没\n「有本源」：有根源\n「发端自涔涔」：发端于细微之处\n「勉勿倦」：勉励不要疲倦\n「抱膝试长吟」：抱膝试着长吟\n「傥臻名教乐」：倘若达到名教的快乐\n「何必怀山林」：何必向往山林隐居\n「新诗尚来嗣」：新的诗作希望还能继续传来\n「庶以贻规箴」：希望以此留下规诫\n\n「一苇湘可航，风涛逮春深。」：凭借一片芦苇就可以渡过湘江，风涛直到春深时节。\n「裴台咫尺地，勇往復雨淫。」：裴台近在咫尺之地，前往又遇雨不停。\n「窗前几红药，俯首如不禁。」：窗前几株红芍药，低下头好像忍不住。\n「悠悠览物化，了了知予心。」：悠闲地观看万物变化，清楚地知晓我的心意。\n「卜邻得佳士，问学方骎骎。」：选择邻居得到优秀的人，求学问道正迅速前进。\n「端如云间鹤，不受尘埃侵。」：就像云间的仙鹤，不被尘埃沾染。\n「应门有长鬚，杖策许相寻。」：照应门户有长胡须的人，拄着拐杖允许相互寻访。\n「匪为食有鱼，杞桋采墙阴。」：不是为了有鱼吃，在墙阴采摘杞桋。\n「听我清庙诗，三叹有余音。」：听我吟诵《清庙》诗，再三感叹还有余音。\n「洋洋百世下，斯道岂陆沉。」：流传久远百世之后，这种道难道会被埋没。\n「君看有本源，发端自涔涔。」：你看它有根源，发端于细微之处。\n「愿君勉勿倦，抱膝试长吟。」：希望你勉励不要疲倦，抱膝试着长吟。\n「傥臻名教乐，何必怀山林。」：倘若达到名教的快乐，何必向往山林隐居。\n「新诗尚来嗣，庶以贻规箴。」：新的诗作希望还能继续传来，希望以此留下规诫。\n\n
赏析
诗中先写湘水可航，风雨中前往裴台，见窗前红药
后表达与友人交往及对学问、名教之乐的看法
诗人借景抒情，抒发对友人的欣赏及对学问的追求
艺术手法上，借景烘托，如窗前红药之景
语言清新自然，情感真挚，在与友人的交流中展现对人生、学问的思考，劝勉友人追求名教之乐
精选评论
- 「兰心居士」此诗以景起兴，描绘湘水之景，引出对友人的思念。语言清新自然，情感真挚，如“窗前几红药，俯首如不禁”，细腻地表达出内心感受。
- 「雅韵逸士」张栻通过对环境的描写，营造出一种清幽的氛围。与友人的交流真挚动人，“听我清庙诗，三叹有余音”，尽显友情的深厚。
- 「墨羽书生」诗中对湘水风光的描绘生动形象，“一苇湘可航，风涛逮春深”，富有画面感。表达对友人的期许，希望其在追求学问的道路上不懈努力。
- 「清风墨客」整首诗围绕与友人的情谊展开，从湘水之景到对友人的赞赏，再到对学问的探讨，层次分明。语言简洁而富有韵味。
- 「云影逸客」以湘水为背景，展现出一种悠然的意境。与友人的互动充满温情，“愿君勉勿倦，抱膝试长吟”，体现出对友人的关心与鼓励。