五士游岳麓图

张栻 · 宋 · 七言古诗 · 边塞战争

闭门六月汗如雨,出门褦襶纷尘土。

文书堆案曲肱卧,梦逐征鸿过前浦。

西山突兀不可忘,勇往政须求快睹。

朝暾未升起微风,中流吚哑挟鸣橹。

长林秀色已在望,有如出语见肝腑。

意行爱此松阴直,眼明还喜碑字古。

高低梵释着幽居,深隠仙家开閟宇。

忽看宫墙高十丈,学宫峩峩起邹鲁。

斯文政倚讲磨切,石室重新岂无补。

危梯径上不作难,横栏截出可下俯。

惟兹翼轸一都会,往事繁华杂歌舞。

变迁返覆宁重论,昔日楼台连宿莽。

迩来人物颇还旧,岂止十年此生聚。

泉流涓涓日循除,华表何时鹤来语。

炎气知不到山林,茗碗蒲团对香缕。

鼎来杖屦皆胜引,季也亦復同步武。

洛阳年少空白头,三闾大夫浪自苦。

一笑便觉真理存,高谈岂畏丞卿怒。

不图画僧圣得知,貌与儿童作夸诩。

请君为我添草堂,风雨萧萧守环堵。

注释

  • 「闭门」:关上门
  • 「六月」:夏季的第二个月
  • 「汗如雨」:汗水像雨一样流
  • 「出门」:走出家门
  • 「褦襶」:形容衣服粗重难看
  • 「纷尘土」:尘土飞扬
  • 「文书堆案」:文书堆积在桌子上
  • 「曲肱」:弯曲手臂
  • 「卧」:躺着
  • 「梦逐」:梦中追逐
  • 「征鸿」:远行的大雁
  • 「前浦」:前面的水边
  • 「西山」:指岳麓山
  • 「突兀」:高耸突出
  • 「不可忘」:不能忘记
  • 「勇往」:勇往直前
  • 「政须」:正需要
  • 「快睹」:快速看到
  • 「朝暾」:早晨的太阳
  • 「未升」:没有升起
  • 「微风」:微风
  • 「中流」:水流中间
  • 「吚哑」:形容摇橹的声音
  • 「挟鸣橹」:夹着橹声
  • 「长林」:高大的树林
  • 「秀色」:美丽的景色
  • 「在望」:在眼前
  • 「有如」:好像
  • 「出语」:说出话来
  • 「见肝腑」:比喻真诚相见
  • 「意行」:随意行走
  • 「爱」:喜爱
  • 「松阴直」:松树阴影笔直
  • 「眼明」:眼睛明亮
  • 「还喜」:又喜欢
  • 「碑字古」:碑文字迹古老
  • 「高低」:高高低低
  • 「梵释」:佛寺和道观
  • 「着」:坐落
  • 「幽居」:幽静的居所
  • 「深隠」:深深隐藏
  • 「仙家」:仙人居住的地方
  • 「开閟宇」:打开关闭的房屋
  • 「忽看」:忽然看到
  • 「宫墙」:宫殿的围墙
  • 「高十丈」:高十丈
  • 「学宫」:学校
  • 「峩峩」:高大的样子
  • 「起邹鲁」:像邹鲁之地一样兴起
  • 「斯文」:指文化教育
  • 「政倚」:正是依靠
  • 「讲磨切」:讲解切磋
  • 「石室」:石屋
  • 「重新」:重新修建
  • 「岂无补」:难道没有益处
  • 「危梯」:危险的梯子
  • 「径上」:径直上去
  • 「不作难」:不觉得困难
  • 「横栏」:横着的栏杆
  • 「截出」:截断出来
  • 「可下俯」:可以向下俯瞰
  • 「惟兹」:只有这里
  • 「翼轸」:星宿名,代指长沙
  • 「一都会」:一个都会
  • 「往事」:过去的事情
  • 「繁华」:繁荣热闹
  • 「杂歌舞」:夹杂着歌舞
  • 「变迁返覆」:变化反复
  • 「宁重论」:难道还需要再谈论
  • 「昔日」:过去
  • 「楼台」:楼阁台榭
  • 「连宿莽」:连着荒草
  • 「迩来」:近来
  • 「人物」:人才
  • 「颇还旧」:很恢复到原来的样子
  • 「岂止」:何止
  • 「十年」:十年间
  • 「此生聚」:人们在这里生息聚集
  • 「泉流」:泉水流淌
  • 「涓涓」:细水长流的样子
  • 「日循除」:每天沿着台阶流淌
  • 「华表」:古代宫殿、陵墓等前的石柱
  • 「何时」:什么时候
  • 「鹤来语」:鹤来鸣叫
  • 「炎气」:炎热的气息
  • 「知不到」:知道不会到
  • 「山林」:山林中
  • 「茗碗」:茶碗
  • 「蒲团」:蒲草编织的坐垫
  • 「对香缕」:对着香的烟雾
  • 「鼎来」:正当来到
  • 「杖屦」:拄着拐杖穿着鞋子
  • 「皆胜引」:都是很好的引导
  • 「季」:指季氏
  • 「亦復」:也又
  • 「同步武」:一起行走
  • 「洛阳年少」:指年轻人
  • 「空白头」:白白地变老
  • 「三闾大夫」:指屈原
  • 「浪自苦」:白白地受苦
  • 「一笑」:一笑之间
  • 「便觉」:便觉得
  • 「真理存」:真理存在
  • 「高谈」:高谈阔论
  • 「岂畏」:难道害怕
  • 「丞卿怒」:丞相发怒
  • 「不图」:没有想到
  • 「画僧」:画僧
  • 「圣得知」:圣人知道
  • 「貌」:描绘
  • 「儿童」:儿童
  • 「作夸」:作为夸耀

赏析

《五士游岳麓图》描绘游岳麓的经历,从六月的炎热到出游的情景,再到岳麓的景致

思想内容上,展现对岳麓的喜爱与对文化的关注

艺术手法上,描写生动,‘长林秀色已在望’等句如在眼前;叙事流畅,从出行到游览,层次清晰

通过对岳麓的描绘,传达出对自然与人文景观的赞美,具有独特的艺术魅力,展现出丰富的文化内涵

精选评论

  • 「云游行者」诗中描写游历岳麓山的过程,从出发时的情景到山中所见,如“朝暾未升起微风,中流吚哑挟鸣橹”,画面感十足。
  • 「林泉逸客」对山林景色描写细腻,“长林秀色已在望,有如出语见肝腑”,展现出大自然的美妙,且蕴含对文化传承的思考。
  • 「梵音居士」诗中融入对学宫、梵释之地的描写,体现文化氛围,“斯文政倚讲磨切,石室重新岂无补”,富有深意。
  • 「古道文人」情感丰富,既有对往昔繁华的感慨,又有对当下变迁的思考,“变迁返覆宁重论,昔日楼台连宿莽”,引发共鸣。
  • 「墨海游者」语言富有表现力,如“一笑便觉真理存,高谈岂畏丞卿怒”,展现出豁达的心境和对真理的追求。

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