峡塾讲中庸第二章
滔滔逝者若斯夫，不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道，由来一本不殊途。
圣经奥义难穷尽，老笔名言妙写模。
我欲研朱同看易，先生肯往此中无。
注释
- 「滔滔逝者若斯夫」：指时光如流水般逝去
- 「耆儒」：年老的学者
- 「昭揭」：揭示
- 「达道」：通行不变的大道
- 「圣经」：指儒家经典
- 「奥义」：深奥的义理
- 「老笔」：老练的笔法
- 「名言」：著名的言论
- 「写模」：描绘，摹写
- 「研朱」：研磨朱砂，指用毛笔蘸墨书写
- 「看易」：研究《易经》
赏析
《峡塾讲中庸第二章》围绕对中庸之道的讲解与感悟展开
诗人感慨时光如逝水，强调耆儒对道的传承作用
“昭揭五条皆达道，由来一本不殊途”阐述了中庸之道的内涵及统一性
整首诗充满对哲理的探讨与思考
艺术手法上，诗人运用引用等手法，如引用《论语》中“滔滔逝者若斯夫”，增强了诗歌的文化底蕴，以简洁的语言传递深刻的哲理，引发读者对道的深入思索
精选评论
- 「逸云居士」讲中庸第二章，借滔滔逝者之叹，引出对耆儒与圣经奥义的探讨，富有哲理。
- 「墨韵书生」诗中对中庸之道的阐述，结合老笔名言，展现出对经典的深入思考与探寻。
- 「清风雅士」以滔滔逝者起兴，探讨中庸奥义，体现出对学问的执着与对真理的追求。
- 「幽梦诗客」借讲中庸第二章，表达对耆儒指引与圣经奥义的感悟，诗句蕴含深刻的思想内涵。
- 「素心吟者」围绕峡塾讲中庸，从逝者到奥义，展现出对经典学习的认真态度与深刻领悟。