偈颂一百二十三首 其六○

释崇岳 · 宋 · 词 · 闲适哲理

有时堆堆坐禅,有时一向打閧。

年来行脚衲僧,都是箇般病痛。

报君知,休打閧。

入门拚却箇浑身,头头自有生蛇弄。

注释

  • 「有时堆堆坐禅」:有时候静静地堆积着坐禅。
  • 「有时一向打閧」:有时候一直嬉戏打闹。
  • 「年来行脚衲僧」:多年来四处云游的和尚。
  • 「都是箇般病痛」:都是这样的情况。
  • 「报君知,休打閧」:告诉你,不要再嬉戏打闹。
  • 「入门拚却箇浑身」:进入门中舍弃整个身体。
  • 「头头自有生蛇弄」:处处都有生机和奇妙的变化。

赏析

《偈颂一百二十三首 其六○》是一首词

诗中描述了修行中的不同状态,“有时堆堆坐禅,有时一向打閧”体现修行生活的多样

“年来行脚衲僧,都是箇般病痛”揭示修行者普遍面临的状况

“报君知,休打閧

入门拚却箇浑身,头头自有生蛇弄”则给出劝诫与指引

艺术手法上,以直白的语言阐述修行道理,通过对日常修行场景的展现,引发读者对修行之路的思考,具有很强的现实指导意义

精选评论

  • 「逸云居士」此偈以简洁之语道出坐禅与打閧之态,揭示行脚衲僧之通病,劝人休打閧,自有一番深意,头头生蛇弄之语颇耐寻味。
  • 「清风隐者」诗中展现出坐禅与打閧两种状态,对行脚衲僧之状刻画入微,休打閧之劝诫,引人思索头头生蛇弄所蕴含之禅机。
  • 「灵虚散人」有时堆堆坐禅与有时一向打閧对比鲜明,指出衲僧病痛,休打閧之语如警钟,头头自有生蛇弄似藏无尽妙意。
  • 「幽梦逸客」简洁描述坐禅与打閧,点明衲僧问题,休打閧之劝发人深省,头头生蛇弄营造出一种神秘而深邃的氛围。
  • 「静悟行者」坐禅与打閧之态尽显,对衲僧之病剖析精准,休打閧之语醒人,头头生蛇弄蕴含着独特的禅悟之道。

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