楞伽寺 其三
山北山南劫火余，如何留得此僧居。
可怜钟阁三枝竹，无復山房万卷书。
注释
- 「劫火」：佛教语，指世界毁灭时的大火
- 「僧居」：僧人居住的地方
- 「可怜」：可惜
- 「钟阁」：放置钟的楼阁
- 「山房」：山中的房屋
- 「山北山南劫火余，如何留得此僧居。
- 可怜钟阁三枝竹，无復山房万卷书。」
- 山北山南历经劫火后，为何还能留存这僧人居住的地方。
- 可惜钟阁旁的三枝竹，再也没有山中房屋里的万卷书了。
- 「山北山南劫火余」：描述山周围经历灾难
- 「如何留得此僧居」：对寺庙留存表示疑问
- 「可怜钟阁三枝竹」：对钟阁旁竹子的惋惜
- 「无復山房万卷书」：感慨没有了曾经的万卷书
赏析
《楞伽寺 其三》，写山北山南历经劫火，而此僧居得以留存
‘可怜钟阁三枝竹，无復山房万卷书’，通过今昔对比，展现出寺庙历经变迁后的沧桑
思想内容蕴含着对时光流逝、世事变迁的感慨
艺术手法上，对比鲜明，劫火前后寺庙景象对比，钟阁竹与往昔山房万卷书对比，使读者深刻感受到岁月给寺庙带来的巨大变化，引发对历史沧桑的思考
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘劫火之余的景象，以钟阁竹与山房书之今昔对比，尽显沧桑之感，令人叹息。
- 「幽篁居士」山北山南经劫火，僧居独留，钟阁竹与万卷书之变，道尽兴衰，诗意深沉。
- 「清风吟客」劫火后的山寺，钟阁竹残，山房书逝，诗人感慨之情溢于言表，颇具感染力。
- 「墨韵书生」短短几句，勾勒出劫后凄凉，僧居之存与往昔之景的反差，引发对世事变迁的思考。
- 「云岫隐者」通过劫火余景与僧居的对照，可怜钟阁竹与山房书的消逝，营造出一种落寞的氛围。