谒毛竹间先生
不辱其身不辱亲，要明圣学尽人伦。
岂为媚世文章士，养就中和万古春。
注释
- 「不辱其身不辱亲」：不使自身受辱也不使亲人受辱
- 「要明圣学尽人伦」：要明白圣学并践行人伦道德
- 「岂为媚世文章士」：怎能成为迎合世俗的文人
- 「养就中和万古春」：涵养出中和之气使万古如春
赏析
《谒毛竹间先生》思想深刻，强调不辱身不辱亲，明圣学尽人伦，展现高尚道德追求
艺术上直抒胸臆，以简洁有力的语言表达主旨，不追求媚世文章，而是追求中和之道，立意深远，格调高雅，给人以道德启迪
精选评论
- 「博雅逸士」邹輗此诗强调不辱身不辱亲，明圣学尽人伦，不为媚世文章士，追求中和万古春，尽显高尚品德与学问追求。
- 「墨香逸士」诗中阐述不辱身亲、明圣学、弃媚世，以养中和万古春为目标，展现出对学问与品德的双重追求。
- 「清风雅士」不辱身亲，专注圣学人伦，摒弃媚世文章，追求中和之境，此诗彰显出高尚的学问操守与人生境界。
- 「云逸君子」邹輗借谒毛竹间先生，表达不辱身亲、明圣学、拒媚世，以养中和为志，尽显君子风范与学问情怀。
- 「幽林君子」诗中围绕不辱、明学、弃媚世展开，以养中和万古春收尾，体现出对学问与品德的坚守与追求，君子之风尽显。