训蒙绝句 万物皆备于我

朱熹 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

万物当须以理观,不离太极是其源。

故须万类皆我具,只为中心太极存。

注释

  • 「万物当须以理观」:对待万物应当用理去看待
  • 「不离太极是其源」:不离开太极就是万物的根源
  • 「故须万类皆我具」:所以必须具备万物于自身
  • 「只为中心太极存」:只是因为心中有太极存在

赏析

《训蒙绝句 万物皆备于我》赏析:诗中阐述万物应以理去观察,其根源不离太极

万物皆备于我,是因心中存有太极

此诗充满哲理思辨,将对万物的认知与内心的太极相联系

艺术手法上,逻辑清晰,层层递进,从万物之理到太极之源,再到万物皆备于我的原因,如“万物当须以理观,不离太极是其源”,展现出严密的思维架构

精选评论

  • 「逸云居士」朱熹主张万物以理观,不离太极之源,强调万类皆备于我,尽显理学之精妙。
  • 「幽篁墨客」诗中以理观万物,不离太极,阐述万类皆我具,朱熹对理学的阐释独到深刻。
  • 「清风雅士」万物以理为源,万类皆备于我,朱熹此诗,展现了理学的核心观念。
  • 「墨韵书生」借万物与理、太极的关系,言万类皆我具,朱熹之诗,体现了理学的深邃内涵。
  • 「静月闲人」从万物与理的角度,阐述万类皆备于我,朱熹之诗,对理学思想的表达精准到位。

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