奉答择之四诗意到即书不及次韵 其四
安肆真同鸩毒科，君言虽苦未伤和。
解嘲却是生回互，政恐纷纷事转多。
注释
- 「安肆真同鸩毒科」：安逸放纵真如同鸩毒一般。
- 「君言虽苦未伤和」：您的话虽然听起来苦涩但并未破坏和气。
- 「解嘲却是生回互」：自我解嘲却又生出相互推诿。
- 「政恐纷纷事转多」：只怕这样纷纷扰扰事情反而更多。
赏析
《奉答择之四诗意到即书不及次韵 其四》：诗中‘安肆真同鸩毒科，君言虽苦未伤和’将安逸比作鸩毒，突出过度安逸的危害，与友人苦言形成对比
‘解嘲却是生回互，政恐纷纷事转多’进一步表明对无端解嘲的担忧，语言质朴却意味深长，以比喻等艺术手法，表达对某种行为态度的看法，富有劝诫之意
精选评论
- 「逸云居士」朱熹此诗，以安肆如鸩毒为喻，回应友人，言辞恳切，虽有解嘲之意，却不失对事理的深刻洞察。
- 「清风墨客」诗中“安肆真同鸩毒科，君言虽苦未伤和”，将安于放肆比作鸩毒，形象地表达了对这种行为的批判。“解嘲却是生回互，政恐纷纷事转多”，则对解嘲行为进行了反思。
- 「墨韵书生」朱熹的这首诗，运用生动的比喻，表达了对某种行为的看法。从安肆如鸩毒到解嘲的反思，展现出其敏锐的思维和严谨的态度。
- 「雅韵诗客」此诗以鸩毒为喻，尖锐地指出安肆的危害。“君言虽苦未伤和”一句，体现了诗人对友人意见的尊重。“解嘲却是生回互，政恐纷纷事转多”，则对后续情况进行了担忧。
- 「幽梦吟者」朱熹在诗中展现出对问题的深刻剖析。以安肆如鸩毒为切入点，引发对解嘲行为的思考，使读者对事理有更清晰的认识。“解嘲却是生回互，政恐纷纷事转多”，为诗作增添了一份忧虑与思考。