二十六日慈竹二首 其二

项安世 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

郁郁带春阴,依依遶故林。

何人化南裔,草木有仁心。

注释

  • 「郁郁」:茂盛的样子
  • 「春阴」:春天的阴云
  • 「依依」:轻柔、留恋的样子
  • 「遶」:环绕
  • 「南裔」:南方边远地区
  • 「仁心」:仁爱之心
  • 「郁郁带春阴,依依遶故林」:竹子郁郁葱葱带着春天的阴云,轻柔地环绕着旧林
  • 「何人化南裔,草木有仁心」:是什么人教化了南方边远地区,使得草木都有了仁爱之心
  • 「郁郁」:形容草木茂盛
  • 「春阴」:春天的阴云
  • 「依依」:形容树枝轻柔随风摇曳
  • 「遶」:围绕
  • 「南裔」:南方边境
  • 「仁心」:仁爱之心
  • 「郁郁带春阴,依依遶故林」:草木郁郁带着春阴,轻柔环绕着旧林
  • 「何人化南裔,草木有仁心」:谁教化了南方边境,使草木都有仁爱之心
  • 「郁郁」:繁茂的样子
  • 「春阴」:春天的阴云
  • 「依依」:形容草木轻柔摇曳
  • 「遶」:环绕
  • 「南裔」:南方边远之地
  • 「仁心」:仁爱之情
  • 「郁郁带春阴,依依遶故林」:竹子郁郁带着春阴,轻柔环绕旧林
  • 「何人化南裔,草木有仁心」:谁教化了南方边远地区,让草木有了仁爱之心
  • 「郁郁」:茂盛貌
  • 「春阴」:春天的阴云
  • 「依依」:形容草木轻柔的样子
  • 「遶」:围绕
  • 「南裔」:南方边境地区
  • 「仁心」:仁爱之心
  • 「郁郁带春阴,依依遶故林」:草木郁郁带着春阴,轻柔围绕旧林
  • 「何人化南裔,草木有仁心」:谁教化了南方边境,使草木有仁爱之心
  • 「郁郁」:形容草木繁盛
  • 「春阴」:春天的阴云
  • 「依依」:轻柔的样子
  • 「遶」:环绕
  • 「南裔」:南方边远地区
  • 「仁心」:仁爱之心
  • 「郁郁带春阴,依依遶故林」:草木郁郁带着春阴,轻柔环绕旧林
  • 「何人化南裔,草木有仁心」:谁教化了南方边远地区,让草木有仁爱之心

赏析

《二十六日慈竹二首 其二》中慈竹郁郁带春阴,依依绕故林,展现出其温柔姿态

诗人由此感慨何人能感化南裔,连草木都有仁心

艺术手法上,赋予慈竹人格化,以其形象引发对人性与自然关系的思考,借物抒情,借慈竹之景抒发内心对仁爱精神的向往与追求

精选评论

  • 「逸云客春阴中郁郁依依的慈竹,仿佛诉说着草木亦有仁心,诗人借景抒情,寓意深远。」
  • 「幽篁居士以慈竹之景,叹草木之仁心,何人化南裔之问,引发对仁德的深沉思索。」
  • 「墨韵书生描绘慈竹之态,引出草木仁心之叹,诗句简洁却富有深意,韵味无穷。」
  • 「清风吟客郁郁慈竹绕故林,仁心之感油然而生,何人化南裔之问,增添几分哲思。」
  • 「素心居士慈竹的春阴之态与草木仁心相呼应,展现出诗人对世间仁德的美好期许。」

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