胡仲方归自武陵已过贱生尚烦追贺託柑致颂褒拟过情辄次韵为谢

项安世 · 宋 · 七言绝句 · 思乡羁旅

老后人间百不堪,形容今似过时柑。

液枯自断仙无分,面皱犹宜佛作龛。

更说吴姬儿女事,且寻湘颂友生谈。

行装闻逐春风动,商乐无因馈相参。

注释

  • 「老后人间百不堪」:年老后在人间各种事情都不如意
  • 「形容今似过时柑」:容貌如今像过时的柑橘
  • 「液枯自断仙无分」:汁液干枯自知与仙无缘
  • 「面皱犹宜佛作龛」:满脸皱纹还适合让佛作龛
  • 「更说吴姬儿女事」:再说说吴地女子的事情
  • 「且寻湘颂友生谈」:暂且找湘地的颂词与朋友交谈
  • 「行装闻逐春风动」:听说行装随着春风而动
  • 「商乐无因馈相参」:没有机会赠送商乐相互交流

赏析

《胡仲方归自武陵已过贱生尚烦追贺託柑致颂褒拟过情辄次韵为谢》写老后的心境

以过时柑自比,说液枯无仙分,面皱宜作佛龛

又提及吴姬儿女事,寻湘颂友生谈

艺术手法上,用“老后人间百不堪,形容今似过时柑”形象比喻自身状态,借物抒怀

通过描述生活琐事,如“更说吴姬儿女事,且寻湘颂友生谈”,展现出老后的生活情境与内心感受

精选评论

  • 「逸云生」项安世此诗,以老后人间百不堪开篇,将自己比作过时柑,形象地描绘出衰老之态。液枯仙无分,面皱宜佛龛,尽显沧桑。更说吴姬儿女事,寻湘颂友生谈,增添生活情趣。行装逐春风动,商乐无缘馈相参,又有一丝落寞之感。
  • 「幽梦客」诗中以老后人间百不堪为基调,将自己形容为过时柑而尽显衰老。液枯仙无分,面皱佛作龛,画面感十足。谈及吴姬儿女事,寻湘颂与友生谈,为生活添一抹色彩。行装随春风动,商乐无缘参与,又透露出些许无奈与落寞。
  • 「墨韵生」项安世借诗抒发老后的感慨,以过时柑自比,生动展现衰老。液枯仙无分,面皱佛作龛,尽显沧桑。吴姬儿女事与湘颂友生谈,丰富生活。行装逐春风动,商乐无缘馈相参,有落寞之情。
  • 「清风隐者」此诗开篇老后人间百不堪,以过时柑喻己,尽显衰老之态。液枯仙无分,面皱宜佛龛,沧桑尽显。说吴姬儿女事,寻湘颂与友生谈,增添生活气息。行装随春风动,商乐无缘参与,透着无奈与落寞。
  • 「雅韵居士」项安世以老后百不堪起笔,将自己比作过时柑,衰老之状跃然。液枯仙无分,面皱佛作龛,尽显沧桑。吴姬儿女事与湘颂友生谈,为生活添趣。行装逐春风动而商乐无缘,有落寞之感。

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