跋林和靖手书所作三十联

项安世 · 宋 · 七言古诗 · 思乡羁旅

唐人作诗先作联,一联一句名几年。

后来作者如崩川,去千百里无洄沿。

又如商鞅坏井田,夷封沟洫开陌阡。

吟哦一变成号颠,秦张功甫出此编。

我读未竟心犁然,借归手抄家自传。

藏之箧笥待后贤,庶万有一唐风还。

注释

  • 「唐人作诗先作联」:唐朝人作诗先作联句
  • 「一联一句名几年」:一联一句能闻名好几年
  • 「后来作者如崩川」:后来的作者如河水崩流
  • 「去千百里无洄沿」:一去千百里没有回流
  • 「又如商鞅坏井田」:又像商鞅破坏井田制
  • 「夷封沟洫开陌阡」:平毁田界开挖田埂
  • 「吟哦一变成号颠」:吟诗一变成为号叫癫狂
  • 「秦张功甫出此编」:秦观张镃功甫拿出这个诗集
  • 「我读未竟心犁然」:我读未读完内心就有所触动
  • 「借归手抄家自传」:借回来亲手抄写自家流传
  • 「藏之箧笥待后贤」:藏在箱子里等待后来的贤才
  • 「庶万有一唐风还」:希望万一能让唐风回来

赏析

《跋林和靖手书所作三十联》是七言古诗

诗中对唐人作诗与后来作者进行对比,“唐人作诗先作联,一联一句名几年

后来作者如崩川,去千百里无洄沿”,强调唐人作诗规范及后世变化

表达了对林和靖手书的珍视,“我读未竟心犁然,借归手抄家自传

藏之箧笥待后贤 ”

艺术手法上,对比鲜明,突出古今作诗差异

语言直白,却有力地传达出对传统作诗方式的推崇,在思乡羁旅之情中蕴含对文化传承的思考

精选评论

  • 「逸云居士」项安世对唐人作诗之法见解独到,将作诗先作联的传统与后来变化对比,如“唐人作诗先作联,一联一句名几年。后来作者如崩川,去千百里无洄沿”,发人深省。
  • 「幽梦客」以商鞅坏井田喻作诗之变,形象生动,“又如商鞅坏井田,夷封沟洫开陌阡。吟哦一变成号颠”,让读者对诗歌发展之变有更直观感受。
  • 「墨韵书生」对秦张功甫之编评价颇高,“我读未竟心犁然,借归手抄家自传。藏之箧笥待后贤,庶万有一唐风还”,体现其对诗歌传承的期望。
  • 「清风雅士」此诗从作诗传统的变迁入手,展现出项安世对诗歌历史的深刻思考,为研究诗歌创作演变提供了独特视角。
  • 「诗韵逸客」项安世通过对比等手法,清晰阐述作诗之变,语言简洁有力,如“唐人作诗先作联,后来作者如崩川”,观点鲜明。

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