次韵乡人华秀才冬至日投赠二首 其一
深知道长属仁贤，甚爱阳来復旧毡。
凤历新灰浮缇室，牛星初度转青天。
五云嘉气书周典，七日灵文验孔编。
忽忽穷愁休怅恨，东风已到玉梅前。
注释
- 「深知道长属仁贤」：深深明白年运长久属于贤能之人。
- 「甚爱阳来復旧毡」：很喜欢阳气归来恢复旧貌。
- 「凤历新灰浮缇室」：凤历的新灰浮现在缇室。
- 「牛星初度转青天」：牛星初度运转于青天。
- 「五云嘉气书周典」：五云的祥瑞之气记载于周典。
- 「七日灵文验孔编」：七日的灵验文章验证于孔子所编之书。
- 「忽忽穷愁休怅恨」：匆匆忙忙的穷困忧愁不要再惆怅怨恨。
- 「东风已到玉梅前」：东风已经吹到玉梅之前。
赏析
《次韵乡人华秀才冬至日投赠二首 其一》：此诗写思乡之情
诗人深知道长属仁贤，喜爱阳气复归
冬至新景如凤历新灰、牛星初度等皆入诗
运用诸多典故，如五云嘉气、七日灵文等，增添文化底蕴
虽身处穷愁，却因东风已临玉梅而不再怅恨，展现出一种在困境中对希望的期待，借景抒情，以冬至之景暗示心情转变，富有哲理
精选评论
- 「至日客」此诗围绕冬至，对节气变化及相关典故描写细致，“凤历新灰浮缇室，牛星初度转青天”展现出冬至的独特景象，“五云嘉气书周典”增添文化底蕴。
- 「阳复人」以冬至为背景，将节气与典故融合，“凤历新灰”“牛星初度”描绘出冬至的天文景象，“五云嘉气”“七日灵文”体现出对经典的引用，富有文化气息。
- 「葭灰生」诗中冬至元素丰富，从节气变化到相关典故，“凤历新灰浮缇室，牛星初度转青天”生动展现冬至之景，“五云嘉气书周典”增添文化内涵。
- 「龙星见」围绕冬至展开，对节气相关的描写细腻入微，“凤历新灰浮缇室，牛星初度转青天”呈现出冬至独特的天文画面，“五云嘉气书周典”体现文化底蕴深厚。
- 「黄钟律」以冬至为主题，将节气与典故相结合，“凤历新灰浮缇室，牛星初度转青天”描绘出冬至的天文现象，“五云嘉气书周典”展现出文化的传承。