和揭尉冬至韵

项安世 · 宋 · 五言绝句 · 山水田园

自古珍斯日,留机与世窥。

不因冬有至,谁识道之涯。

一点阳初动,千山木未知。

此时俄已復,端的更由谁。

注释

  • 「珍斯日」:珍惜这一天
  • 「留机」:留下契机
  • 「与世窥」:让世人窥探
  • 「不因」:如果不是
  • 「冬有至」:冬天有冬至
  • 「道之涯」:道的边际
  • 「阳初动」:阳气刚刚开始萌动
  • 「千山木未知」:千山的树木还不知道
  • 「俄已復」:很快又恢复了
  • 「端的」:确实
  • 「更由谁」:还由谁来决定呢

赏析

《和揭尉冬至韵》围绕冬至展开思考

自古珍斯日,留机与世窥,强调冬至的重要性

不因冬有至,谁识道之涯,借冬至探讨道的深奥

一点阳初动,千山木未知,以景暗示冬至阳气初动的微妙

此时俄已復,端的更由谁,引发对自然规律和人生的思考

整首诗蕴含哲理,艺术手法上借冬至之景阐发道理,意味深长

精选评论

  • 「逸云居士」此诗借冬至阐发对道的感悟,自古珍冬至,以阳动木未知体现道之微妙,引发对道之涯的探寻。
  • 「幽竹墨客」项安世从冬至切入,探讨道之深奥,不因冬至不识道涯,阳初动与木未知对比,富有哲理。
  • 「清风吟者」以冬至为契机思索道之所在,一点阳初动与千山木未知的反差,凸显道之神秘,此时俄已復之问耐人寻味。
  • 「素月居士」借冬至谈道,阳动木未觉,体现道之隐微,此时俄已復之叹,引发对道之主宰的思考。
  • 「墨香雅士」围绕冬至论道,从冬有至到识道涯,再到阳动木知与此时俄已復,层层递进,充满思辨。

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