送松上人西归兼呈去佞隠君子及其家贤子侄致驰仰之意去佞方舟之子松其侄

释宝昙 · 宋 · 五言古诗 · 送别

白云二十七,倒跨杨岐馿。

相当子岁年,力輓千乘车。

佛法全盛日,南方即吾庐。

后来凿空辈,一一人为徒。

诚负子远游,芒鞋费无余。

百饥仅一饱,抱病几亡躯。

是病何所起,为药当何须。

不如速归休,问津于故吾。

方舟有家学,放光照西都。

寄声为多谢,勿谓今无书。

峨嵋旧时月,夜夜来东吴。

注释

  • 「白云」:指代松上人。
  • 「杨岐馿」:杨岐方会禅师的禅法风格独特,此处借指松上人所传承的禅法。
  • 「子岁年」:不知具体所指,可能是特定的时间或情境。
  • 「凿空辈」:指开创某种新思想或新方法的人。
  • 「诚负」:实在辜负。
  • 「芒鞋」:草鞋,代指远行。
  • 「百饥仅一饱」:形容生活艰难,常常挨饿,偶尔才得一饱。
  • 「抱病几亡躯」:患病几乎危及生命。
  • 「问津」:问路,此处指寻求解脱之道。
  • 「方舟」:人名,可能是松上人的长辈。
  • 「放光照西都」:比喻其学问或声名传播到西方都城。
  • 「峨嵋」:峨眉山,代指远方。

赏析

《送松上人西归兼呈去佞隠君子及其家贤子侄致驰仰之意去佞方舟之子松其侄》此诗围绕送松上人西归展开

描述了佛法兴衰,感慨后来之人凿空传教

回忆自己与松上人经历,如“诚负子远游,芒鞋费无余”体现旅途艰辛

劝其速归休,还提及方舟家学

诗中既有对佛法传承的思考,又有对友人的关怀

艺术上,以质朴语言叙事抒情,情感真挚,如话家常般展现出对松上人的情谊及对相关人事的看法

精选评论

  • 「逸云生」诗中对松上人的远行经历有所感慨,白云、杨岐馿等意象增添了几分禅意。劝其速归休,又表达了对方舟家学的赞赏。
  • 「幽篁客」以白云、杨岐馿描绘松上人的形象,对其远行之艰辛深表同情。“不如速归休,问津于故吾”,劝归之意真切,对方舟家学的描写也别具一格。
  • 「墨韵轩」诗中展现了松上人的远行历程,从白云二十七到南方佛法全盛,再到后来凿空辈,内容丰富。劝归之语与对方舟家学的夸赞相互交织。
  • 「素心笺」白云、杨岐馿勾勒出松上人的行迹,对其远行的艰辛与抱病之状描写细致。“不如速归休 ”,劝归之情真挚,提及方舟家学更添韵味。
  • 「清梦吟」围绕松上人西归展开,白云、杨岐馿等意象充满禅意。劝其归休,又借方舟家学表达对其家族的敬意,整首诗意味深长。

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