赋杨知县道夫四知堂

释宝昙 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

万家即吾庐,一室诚吾身。

窗明古肺腑,壁立真天人。

心语驷奔轶,风行牛斗嗔。

吾今亦忘我,何者为一尘。

起看屋角悬,聊当座右箴。

我初衣坏絮,疾驱荆棘林。

鍼孔与线蹊,老眼亲补纫。

而今着襦袴,左书而右琴。

吾儿亦温饱,鞭棰亡呻吟。

唯余故时习,诗病山水淫。

会当更祓除,两楠共森森。

注释

  • 「万家即吾庐」:万家就如同我的房屋
  • 「壁立真天人」:墙壁矗立好像真正的天人
  • 「心语驷奔轶」:心里的想法像马一样奔驰
  • 「吾今亦忘我」:我现在也忘记了自我
  • 「鍼孔与线蹊」:针线的缝隙
  • 「老眼亲补纫」:老眼亲自缝补
  • 「诗病山水淫」:写诗的毛病在于过度沉迷山水

赏析

《赋杨知县道夫四知堂》围绕杨知县的四知堂展开

诗中表达了对万家为庐、一室修身的感悟,以窗明壁立喻内心澄澈

通过回忆往昔困境与如今温饱对比,体现生活变化

艺术手法上,运用对比,突出生活变迁

借物抒情,如屋角悬物当作座右箴,寄托人生态度

语言质朴,情感真挚,从自身经历出发,展现对生活的思考及对杨知县的期许

精选评论

  • 「逸云居士」诗中以万家为庐、一室为身,体现出一种豁达的人生态度。
  • 「幽篁墨客」对屋角悬物的描写,寓意深刻,展现出自我警醒之意。
  • 「墨韵书生」回忆往昔经历,从衣坏絮到着襦袴,变化中尽显生活变迁。
  • 「清风雅士」尾联表达对诗病山水淫的态度,展现出诗人对自我追求的坚持。
  • 「素心诗客」整首诗围绕自身感悟展开,语言平实却蕴含深刻人生思考。

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