端午帖子 太上皇后阁 其四
水晶宫阙凈无尘，姑射神仙绰有真。
宝录自应表万善，冰台安用结双人。
注释
- 「水晶宫阙」：形容宫殿晶莹剔透
- 「凈无尘」：洁净没有尘埃
- 「姑射神仙」：指美貌绝伦的女子
- 「绰有真」：姿态美好
- 「宝录」：珍贵的典籍
- 「表万善」：彰显各种善事
- 「冰台」：艾草的别称
- 「结双人」：结成连理
- 水晶宫阙凈无尘，姑射神仙绰有真。
- 宝录自应表万善，冰台安用结双人。
- 「水晶宫阙」描绘出宫殿的晶莹洁净。
- 「凈无尘」强调环境的纯净。
- 如同姑射神仙般的女子姿态美好。
- 「宝录」可用来彰显各种善事。
- 「冰台」即艾草，这里用艾草来寓意。
- 艾草并非用来结成连理，表达一种别样的情感。
- 「姑射神仙」是对女子美貌的比喻。
- 「绰有真」突出女子的美好姿态。
赏析
《端午帖子 太上皇后阁 其四》以水晶宫阙的纯净无尘衬托太上皇后的超凡脱俗，将其比作姑射神仙般绰约有真
诗中提到宝录应彰显万善，冰台无需结双人，寓意深刻
思想内容上体现出对太上皇后的赞美与期许
艺术手法上，运用比喻手法，“水晶宫阙凈无尘，姑射神仙绰有真”，形象地展现出人物的特质，同时通过“宝录”“冰台”等意象传达出一定的思想内涵，使诗歌富有韵味
精选评论
- 「瑶华仙子」此诗描绘水晶宫阙无尘，姑射神仙绰约，以宝录彰善，冰台无需结双人，意境超凡，尽显道家之清幽。
- 「玉箫居士」周必大此作，借水晶宫、姑射仙之象，述宝录万善，冰台无关双人，笔法空灵，蕴含道家出世之思。
- 「素心墨客」诗中水晶宫阙净美，姑射神仙逼真，宝录表善，冰台不涉情，营造出一种超脱尘世、追求至善的氛围。
- 「清逸散人」通过水晶宫、姑射仙等意象，表达宝录应万善，冰台非关情，展现出一种道家的清净无为与高远境界。
- 「幽梦词人」以水晶宫阙、姑射神仙为引，言宝录万善，冰台不结双，勾勒出一幅超凡脱俗、清心向道的画卷。