读张敬夫南轩集夜梦赋诗
道学人争说,躬行少似君。
中心惟至一,余事亦多闻。
湖广规模远,濂伊讲习勤。
平生忠与敬,彷佛在斯文。
注释
- 「道学人」:指研究道学的人
- 「躬行」:亲身践行
- 「中心」:内心
- 「至一」:至极纯一
- 「余事」:其他的事情
- 「湖广」:指湖南、湖北一带
- 「规模」:格局
- 「濂伊」:指濂溪周敦颐和伊川程颐
- 「讲习」:讲解学习
- 「忠与敬」:忠诚与恭敬
- 「斯文」:指《南轩集》这部著作
赏析
《读张敬夫南轩集夜梦赋诗》是一首表达对张敬夫敬仰之情的五言绝句
诗人称赞张敬夫道学受众人推崇且躬行实践
诗中‘中心惟至一,余事亦多闻’体现其专注纯粹又学识广博
‘湖广规模远,濂伊讲习勤’展现其学术影响深远及对学问的勤勉
整首诗通过对张敬夫的赞誉,传递出诗人对其品德学问的钦佩,以简洁语句勾勒出人物形象,表达真挚情感,用词质朴却饱含敬意
精选评论
- 「逸云雅士」诗中高度赞扬张敬夫道学人皆争说,躬行少似君,中心至一,余事多闻。湖广规模远,濂伊讲习勤,尽显其学识与风范,平生忠与敬,彷佛在斯文,表达出深深敬意。
- 「清风儒士」周必大此作,对张敬夫推崇备至。道学人争说,突出其声名远扬,躬行少似君,强调其品行出众。中心惟至一,余事亦多闻,展现其学识渊博,忠与敬在斯文,尽显敬仰之情。
- 「幽梦贤士」诗中以简洁语句展现张敬夫形象。道学人争说,可见其影响力,躬行少似君,凸显其独特品质。中心至一,余事多闻,体现其学识修养,忠与敬在斯文,表达由衷赞叹。
- 「墨韵儒者」周必大这首诗,通过对张敬夫的描写,展现其高尚品德与学识。道学人争说,表明其受众人认可,躬行少似君,突出其与众不同。中心惟至一,余事亦多闻,尽显其卓越之处。
- 「雅韵君子」此诗短短几句,便将张敬夫的形象刻画得栩栩如生。道学人争说,声名远播,躬行少似君,品德高尚。中心至一,学识丰富,忠与敬在斯文,令人钦佩不已。