进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗

周必大 · 宋 · 七言乐府 · 思乡羁旅

艺祖提剑开八荒，太宗混一垂衣裳。

真皇破虏神武扬，夷夏亿宁法度彰。

宝训成书纪宏纲，有典有则万叶昌。

忆昔壬午神龙翔，季秋庚子辰集房。

肇开讲席临青厢，赭袍玉斧光照廊。

台司夹侍书案黄，翰林进读天容庄。

微臣簪笔近御床，亲闻玉音义甚长。

君子小人初何常，非关时运弱与强。

祗系人主所否臧，当年记注此特详。

往来寒暑今一章，牙篦谬执心彷徨。

终篇正值恩德洋，道山肆筵酌天浆。

宫花压帽罗丝簧，砚来復古翰墨光。

马出帝闲真骕骦，闽山正焙随宝香。

君赐如天不可量，归美独愧词荒唐。

恭惟圣治超百王，夙夜基命不敢康。

文德既修狄可攘，俎豆永扫旄头芒。

三圣勋烈同炜煌，万年亿载娱慈皇。

注释

「艺祖」：指宋太祖赵匡胤
「太宗」：指宋太宗赵光义
「真皇」：指宋仁宗赵祯
「宝训」：帝王的训诫诏书
「壬午」：指壬午年
「季秋」：秋季的第三个月，即九月
「庚子」：指庚子日
「辰集房」：指星辰聚集于房宿
「肇开」：开始
「讲席」：讲学的地方
「青厢」：指宫殿的东厢
「赭袍」：指皇帝所穿的赭黄色袍服
「玉斧」：玉制的斧形文具，这里指皇帝所用的文具
「台司」：指三公等宰辅大臣
「夹侍」：在两旁陪侍
「书案黄」：指书案上的黄色锦缎
「翰林」：指翰林院的官员
「进读」：进呈朗读
「天容庄」：指皇帝的面容庄重
「微臣」：作者谦称自己
「簪笔」：古代近臣插笔于冠，以便随时记录，这里指作者在皇帝身边侍奉
「御床」：皇帝的坐床
「玉音」：皇帝的言语
「君子小人」：指品德高尚和品德低下的人
「初何常」：起初哪里有固定不变的
「非关」：无关
「时运」：时机和命运
「弱与强」：指国家的兴衰
「祗系」：只在于
「人主」：君主
「所否臧」：所否定和肯定的
「当年」：指当时
「记注」：记录
「此特详」：这里特别详细
「往来寒暑」：指时光流逝
「今一章」：到现在这一首诗
「牙篦」：用象牙制作的篦子，这里指作者拿着牙篦
「谬执」：错误地拿着
「心彷徨」：内心彷徨
「终篇」：读完这首诗
「正值」：正好遇到
「恩德洋」：皇帝的恩德深厚
「道山」：指翰林院
「肆筵」：设宴
「酌天浆」：饮用天上的美酒
「宫花」：宫廷中的花朵
「压帽」：压在帽子上
「罗丝簧」：指演奏音乐
「砚来」：砚台送来
「復古」：恢复古代的制度或风格
「翰墨光」：指书法和文章的光彩
「马出帝闲」：指皇帝的马厩中牵出的马
「真骕骦」：真正的骏马
「闽山正焙」：指福建武夷山的正焙茶
「随宝香」：伴随着珍贵的香气
「君赐」：皇帝的赏赐
「如天不可量」：像天空一样不可估量
「归美」：归功于皇帝
「独愧」：独自感到惭愧
「词荒唐」：言辞荒唐
「恭惟」：恭敬地思考
「圣治」：圣明的治理
「超百王」：超过历代帝王
「夙夜」：早晚
「基命」：秉承天命
「不敢康」：不敢安逸
「文德」：文治和德政
「既修」：已经修养完善
「狄可攘」：可以抵御外敌
「俎豆」：祭祀用的器具，这里指祭祀
「永扫」：永远扫除
「旄头芒」：指战乱
「三圣」：指宋太祖、宋太宗、宋仁宗
「勋烈」：功勋和业绩
「同炜煌」：同样辉煌
「万年亿载」：指长久的时间
「娱慈皇」：使慈爱的皇帝快乐

赏析

这首诗追述了三朝宝训成书的过程及进读的荣耀场景

诗中描述艺祖、太宗、真皇功绩，彰显宝训意义重大

艺术手法上，用七言乐府形式，韵律和谐

如‘艺祖提剑开八荒，太宗混一垂衣裳’以简洁语句勾勒开国君主风采

‘往来寒暑今一章，牙篦谬执心彷徨’等句，既有对时光流逝的感慨，又体现自身的诚惶诚恐，将个人情感与宏大历史叙事相融合，展现出诗人对皇家恩宠的感恩及对圣治的赞美

精选评论

「逸云客诗中详述艺祖、太宗、真皇功绩，宝训成书意义重大，忆昔讲席场景如在眼前，亲闻玉音更显庄重，君赐之恩，感恩之情溢于言表。」
「幽篁居士艺祖、太宗、真皇之功一一铺陈，宝训成书纪宏纲，讲席场景生动再现，亲闻玉音铭记于心，君赐厚重，感恩之意深切。」
「清风吟客从艺祖开八荒到宝训成书，展现历史脉络，讲席场景描绘细致，亲闻玉音感受深刻，君赐之恩，感激之情难掩。」
「墨韵书生详述三朝功绩，宝训成书意义深远，讲席场景历历在目，亲闻玉音庄重肃穆，君赐如天，感恩之心诚挚。」
「素心居士艺祖、太宗、真皇勋业辉煌，宝训成书万叶昌明，讲席亲闻玉音，君赐厚重，感恩之情流于笔端。」

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