致政杨图南佥判惠园亭石刻来索恶语寄题四首 湖山亭 其一
七十归休古亦稀，谁濒四十挂朝衣。
天如不发湖山閟，林下真无一士归。
注释
- 「致政」：辞官退休
- 「归休」：退休
- 「古亦稀」：古代也很少见
- 「谁濒」：谁临近
- 「四十挂朝衣」：四十岁就辞官
- 「天如不发」：上天如果不开启
- 「湖山閟」：湖山被封闭
- 「林下」：山林之下
- 「真无一士归」：真的没有一个士大夫归来
赏析
《致政杨图南佥判惠园亭石刻来索恶语寄题四首 湖山亭 其一》：思想上感慨七十归休之人稀少，对杨图南四十致政表示惊叹，同时惋惜湖山美景若不被发掘，林下将无士归
艺术手法上先以数字对比，“七十归休古亦稀，谁濒四十挂朝衣”，突出杨图南致政之早，后以假设“天如不发湖山閟”来强化对湖山未得赏识的遗憾，语言简洁却情感深沉
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇以七十归休之稀，衬四十挂朝衣之奇，尽显人生境遇之独特。后两句将湖山之景与林下之士相联，感慨若天不展湖山之美，林下恐无归士，意境深远，引人深思。
- 「幽篁居士」七十归休在古时本就罕见，而四十挂朝衣更是少见。诗人借天不展湖山之景，暗喻若环境不佳，林下之士便难归，表达了对理想归处的向往。
- 「清风吟客」诗中七十归休与四十挂朝衣的对比，突出了人生的别样轨迹。天与湖山、林下与归士的关联，营造出一种清幽又略带惆怅的氛围。
- 「墨韵书生」以七十归休之稀和四十挂朝衣之异起笔，巧妙地引出湖山与林下的关系，展现出诗人对人生归宿和自然之美的独特思考。
- 「素心隐者」七十归休、四十挂朝衣的反差令人瞩目，天与湖山的描写为林下归士增添了一份神秘与向往，整首诗充满了对人生境遇的感慨。