秋衣
晨兴换新衣，视身忽潜愕。
腹皮皱百摺，髀肉宽一握。
沈痾两年余，衰体半标落。
且留宿尘垢，莫遣新澡濯。
未澡体尚肥，既濯肌转削。
无髮已是僧，有骨不如鹤。
明年方八十，似觉九十着。
寡食幸自清，辟谷底须学。
便可作飞仙，御风上云幕。
如何肥瘠想，犹有秋衣作。
注释
- 「晨兴」：早晨起来
- 「潜愕」：暗暗惊讶
- 「沈痾」：重病
- 「标落」：零落
- 「寡食」：少食
- 「辟谷」：即辟谷，古代一种养生方式，不食五谷
- 「飞仙」：会飞的仙人
- 「云幕」：云层
- 「肥瘠想」：对肥瘦的想法
- 「秋衣」：秋天的衣服
- 「腹皮皱百摺」：腹部的皮肤皱出很多褶子
- 「髀肉宽一握」：大腿上的肉松弛得可以用手握住
- 「未澡体尚肥，既濯肌转削」：没洗澡时身体还算肥胖，洗完澡后肌肤反而消瘦了
- 「无髮已是僧，有骨不如鹤」：没有头发就像和尚一样，身体的骨架还不如仙鹤
- 「明年方八十，似觉九十着」：明年才八十岁，却感觉像九十岁的人一样
- 「如何肥瘠想，犹有秋衣作」：怎么还会去想肥瘦的事情，还有秋衣可穿
- 「晨兴换新衣，视身忽潜愕」：早晨起来换上新衣服，看着自己的身体忽然暗暗惊讶
- 「腹皮皱百摺，髀肉宽一握」：腹部皮肤皱起很多褶，大腿肉松弛能握一把
- 「沈痾两年余，衰体半标落」：重病缠身两年多，衰弱的身体大半已零落
- 「且留宿尘垢，莫遣新澡濯」：暂且留住身上的污垢，不要去用新水洗澡
- 「未澡体尚肥，既濯肌转削」：没洗时身体胖，洗完后肌肤瘦
- 「无髮已是僧，有骨不如鹤」：没头发像和尚，身体骨架不如鹤
- 「明年方八十，似觉九十着」：明年才八十，却像九十岁的状态
- 「寡食幸自清，辟谷底须学」：少食幸而能自清，辟谷之法一定要学
- 「便可作飞仙，御风上云幕」：就可以成为飞仙，驾着风飞上云层
- 「如何肥瘠想，犹有秋衣作」：怎么还会有肥瘦的想法，还有秋衣可穿
赏析
《秋衣》是杨万里的一首咏物五言古诗
诗人通过描述晨兴换新衣后的种种身体感受，展现出自己衰老多病的状态
如“腹皮皱百摺，髀肉宽一握”等句，生动刻画了身体的变化
艺术手法上，诗人以直白的语言，如“未澡体尚肥，既濯肌转削”，形成鲜明对比，突出衰老之态
诗中既有对自身身体状况的无奈与感慨，又有超脱尘世、向往飞仙的幻想，情感复杂，咏物与抒情紧密结合，别具特色
精选评论
- 「逸云居士」全诗围绕秋衣展开，细致描绘身体变化，从肥瘦之叹到对衰老的感慨，‘无髮已是僧，有骨不如鹤’尽显豁达超脱。
- 「幽梦客」以换秋衣为契机，生动展现身体的衰老与变化，‘腹皮皱百摺，髀肉宽一握’形象逼真，情感细腻。
- 「墨韵书生」杨万里通过秋衣与身体的关联，深入刻画衰老状态，‘未澡体尚肥，既濯肌转削’对比鲜明，凸显岁月痕迹。
- 「清风雅士」诗中对身体变化的描写入微，从秋衣到衰老感悟，‘无髮已是僧，有骨不如鹤’表达出对生命状态的独特认知与超脱心境。
- 「素心隐者」从换秋衣引发对身体的关注，到对衰老的感叹，‘如何肥瘠想，犹有秋衣作’体现出诗人对生命变化的坦然与思考。