自遣
莫将一病苦忧煎，山尚能游石可眠。
匹似病风兼病脚，老夫犹是地行仙。
注释
- 「莫将」：不要用
- 「忧煎」：忧愁煎熬
- 「匹似」：譬如
- 「地行仙」：原指在世享乐的神仙，这里指自己虽患病但仍能享受生活的状态
赏析
杨万里此诗展现出乐观自遣的心境
他劝慰自己莫因一病而忧煎，虽病却仍能游山眠石
把患病比作病风兼病脚，却诙谐地称自己还是地行仙
诗中体现出一种豁达超脱，不被病痛过度困扰，以积极心态面对疾病
艺术手法上，运用对比，将病苦与自身仍能享受的游山之乐对比，以幽默的语言自我调侃，展现出独特的乐观精神
精选评论
- 「豁达翁」莫因一病而忧煎，山能游石可眠，即便病风病脚，仍以地行仙自喻，尽显诗人的豁达乐观。
- 「洒脱客」不因病痛而愁苦，以山游石眠为乐，病风病脚也自称地行仙，展现出诗人超脱的心境。
- 「自在人」面对病痛，诗人不忧不煎，以游山眠石为趣，病中仍有自在之态，堪称洒脱。
- 「旷达者」莫为病苦忧，山游石眠乐，病风病脚亦作地行仙，体现了诗人旷达的人生态度。
- 「逍遥士」诗人不因病而忧，以山水为乐，病中自比地行仙，尽显逍遥自在的情怀。