赠阁皂山懒云道士诗客张惟深二首 其二
羽客来从阁皂山，殷勤告诉病诗癫。
古今此病元无药，癫到阴何便是仙。
注释
- 「羽客来从阁皂山」：道士从阁皂山前来。
- 「殷勤告诉病诗癫」：殷切地告诉我诗癫的毛病。
- 「古今此病元无药」：从古至今这种病原本就没有药可治。
- 「癫到阴何便是仙」：癫狂到像阴铿、何逊那样就是仙人了。
赏析
《赠阁皂山懒云道士诗客张惟深二首 其二》中，诗人与阁皂山来的羽客交流，提及自己的病诗癫
诗中妙语连珠，“古今此病元无药，癫到阴何便是仙”，以诙谐之笔探讨作诗之态
艺术手法上，语言幽默风趣又富含哲理
借与道士对话，表达对诗歌创作独特见解，将严肃的诗歌话题以轻松方式呈现，在调侃中蕴含对诗歌艺术追求的思考，展现出杨万里诗歌的别样风格
精选评论
- 「逸云客」此诗以独特视角，将诗癫与仙相联系，借羽客之口，道尽古今诗意之妙，杨万里之奇思令人赞叹。
- 「梦笔生」诗中以诙谐之笔谈病诗癫，却蕴含对诗意境界的深刻理解，杨万里之才情可见一斑，短短数语意味深长。
- 「墨韵仙」从羽客与诗癫切入，古今之病无药，癫至阴何成仙，杨万里此作别出心裁，于幽默中展现对诗歌艺术的别样见解。
- 「清风吟」借羽客之语，把诗癫与仙关联，杨万里以新奇之思，赋予诗歌独特魅力，让人在品味中感受其对诗意追求的不凡认知。
- 「雅韵士」此诗巧妙将病诗癫与仙结合，羽客之言妙趣横生，杨万里以其独特笔触，为读者呈现了一场关于诗歌与仙逸的精彩对话。