晓起探梅四首 其二
打併人间名利心，万山佳处一溪深。
仙家忍饿禅家苦，老子梅边政醉吟。
注释
- 「打併」：消除，排除。
- 「政」：正。
- 「忍饿」：忍受饥饿。
- 「禅家」：佛教禅宗。
赏析
此诗表达了摒弃名利之心，沉醉于自然的情怀
诗人将人间名利心抛开，置身于万山佳处的一溪深处
把仙家忍饿、禅家清苦与自己在梅边醉吟相对比，突出自己追求的是一种超脱世俗、自得其乐的境界
以‘打併人间名利心’开篇，直抒胸臆，接着描绘梅边醉吟之景，借景抒情，展现出一种超凡脱俗的艺术魅力
精选评论
- 「松风逸士」摒弃人间名利心，置身万山佳处一溪深，仙家忍饿禅家苦，诗人却在梅边醉吟，尽显超脱豁达之态。\n「竹涛诗客」：此诗表达诗人远离名利，沉醉于山水梅间的心境，打併名利心，在佳处一溪深中享受醉吟之乐，别具一番情趣。\n「兰烟居士」：杨万里以简洁有力之笔，写出远离尘世、追求自然之态，仙家禅家之苦与诗人梅边醉吟形成鲜明对比，突出其洒脱。\n「墨云雅士」：诗中展现诗人对名利的淡泊，在万山佳处、一溪深处，于梅边醉吟，体现出一种超凡脱俗的精神境界。\n「素风居士」：整首诗围绕诗人对名利的态度和梅边醉吟的情境展开，表达了其追求自然、超脱世俗的情怀，意境清幽。