南斋前众树披猖红梅居间不肆因为翦剔
道是司花定有神，元来造化在诗人。
扫除碧树无情朶，放出红梅恣意春。
注释
- 「司花」：掌管花的神
- 「元来」：原来
- 「造化」：创造化育，这里指对花木的培育
- 「扫除」：除去
- 「碧树」：绿树
- 「无情朶」：没有情致的花朵
- 「放出」：使……开放
- 「恣意春」：尽情展现春天的姿态
- 「道是司花定有神，元来造化在诗人」：说是掌管花的一定有神，原来花木的培育在于诗人
- 「扫除碧树无情朶，放出红梅恣意春」：除去绿树中没有情致的花朵，让红梅尽情展现春天的姿态
- 这首诗体现了诗人认为诗人对花木培育有着重要作用，通过修剪让红梅绽放。
赏析
《南斋前众树披猖红梅居间不肆因为翦剔》体现了诗人对红梅的独特关注与创作
认为司花之神在诗人，诗人能通过翦剔让红梅恣意绽放
艺术手法上，‘扫除碧树无情朶，放出红梅恣意春’运用对比，突出红梅的独特与诗人对其的偏爱，赋予红梅以人的情感与姿态，生动地表现出诗人对红梅的欣赏与对自然的独特审美，展现出诗歌独特的艺术魅力
精选评论
- 「逸云居士」诗人妙笔生花，将造化之功与诗人之能相结合，赋予红梅别样生机，别具匠心。
- 「清风居士」把碧树红梅对比描写，突出红梅之恣意，尽显诗人对红梅的喜爱与赞赏之情，构思巧妙。
- 「灵犀居士」诗中体现出诗人对自然的独特感悟，以诗之力改变花木，展现出非凡的创造力。
- 「墨韵居士」短短几句，尽显红梅之神韵，诗人对红梅的雕琢与赞美跃然纸上，读来趣味盎然。
- 「雅韵居士」此诗以新奇之思，描绘红梅之美，展现了诗人独特的审美与创作才华。