半山寺三首 其二
老无穉子为应门，病有毗耶伴此身。
相府梵宫均是幻，却须舍宅即离尘。
注释
- 「老无」：年老没有
- 「穉子」：幼子
- 「应门」：照应门户
- 「毗耶」：毗耶城，这里指佛寺
- 「伴此身」：陪伴自己
- 「相府梵宫」：宰相府和佛寺
- 「均是幻」：都是虚幻的
- 「舍宅」：舍弃住宅
- 「离尘」：脱离尘世
赏析
此诗围绕自身状况展开
“老无穉子为应门，病有毗耶伴此身”写出年老多病又无人照应的孤寂
“相府梵宫均是幻，却须舍宅即离尘”则表达对世事虚幻的感悟及超脱的想法
艺术手法上，诗人以直白语言诉说生活状态，进而深入探讨相府与梵宫的虚幻，由生活之境上升到哲理思考，语言平实却蕴含深刻人生感悟，引发读者对人生虚幻与超脱的思索
精选评论
- 「墨韵居士」老无穉子应门，病有毗耶相伴，将生活的寂寥与内心的宁静相衬，相府梵宫均是幻之语富有禅意。
- 「逸云墨客」杨万里以老病之身的生活场景，道出相府梵宫皆为虚幻，须舍宅离尘的感悟，充满了对人生的思考。
- 「清风吟者」诗中老病的状态与毗耶的相伴形成对比，相府梵宫的虚幻之说，展现出诗人超脱尘世的心境。
- 「雅韵书生」从自身生活情境出发，悟得相府梵宫之幻，舍宅离尘之念，体现了杨万里对人生真谛的探寻。
- 「幽梦居士」老病与毗耶、相府梵宫的对比，凸显出舍宅离尘的决然，整首诗蕴含着深刻的人生哲理。