题吴江三高堂 范蠡
霸越亡吴未害仁，不妨报国併酬身。
风云长颈无遗恨，雪月扁舟更绝尘。
还了君王采香径，须饶老子苎罗人。
鸱夷若是真高士，张陆何堪作近邻。
注释
- 「霸越亡吴」：帮助越国称霸，灭亡吴国
- 「害仁」：损害仁义
- 「併酬身」：同时实现自身抱负
- 「风云」：指历史风云
- 「长颈」：指范蠡
- 「雪月」：指雪夜明月
- 「绝尘」：超尘绝俗
- 「采香径」：在苏州香山旁
- 「苎罗人」：指西施
- 「鸱夷」：指范蠡
- 「高士」：高尚之士
- 「张陆」：指张翰、陆机
- 「霸越亡吴未害仁，不妨报国併酬身」：帮助越国称霸灭亡吴国并没有损害仁义，不妨碍报国并实现自身抱负
- 「风云长颈无遗恨，雪月扁舟更绝尘」：经历历史风云的范蠡没有遗憾，雪夜乘扁舟更加超尘绝俗
- 「还了君王采香径，须饶老子苎罗人」：归还了君王的采香径，要让西施属于我
- 「鸱夷若是真高士，张陆何堪作近邻」：范蠡如果是真正的高尚之士，张翰、陆机怎能与他为邻
赏析
《题吴江三高堂 范蠡》：诗中评价范蠡霸越亡吴却无损其仁，能报国又酬身
思想上探讨了范蠡的人生选择与价值
艺术手法上，通过‘风云长颈无遗恨，雪月扁舟更绝尘’的对比，突出范蠡既能在政治风云中有作为，又能功成身退的洒脱
‘鸱夷若是真高士，张陆何堪作近邻’以假设和对比，强化对范蠡高士形象的肯定，展现出诗人对范蠡人生哲学的独特见解
精选评论
- 「逸云客」范蠡霸越亡吴却未害仁，既能报国又能全身，乘雪月扁舟绝尘，还君王采香径，尽显高士风范，“鸱夷若是真高士，张陆何堪作近邻”，评价独到。
- 「幽梦居士」杨万里对范蠡一生进行诗意解读，赞其报国酬身又能洒脱离去，雪月扁舟之景更添其高士形象，诗句韵味悠长。
- 「清风吟者」诗中阐述范蠡事迹，展现其仁、智、隐的品质，“风云长颈无遗恨，雪月扁舟更绝尘”，将其一生概括得富有诗意。
- 「墨韵书生」杨万里以诗评范蠡，从霸越亡吴到全身而退，“还了君王采香径，须饶老子苎罗人”，尽显范蠡人生智慧与超脱。
- 「灵霄客」整首诗围绕范蠡展开，对其一生功绩与品质进行高度概括与赞美，“鸱夷若是真高士，张陆何堪作近邻”，强化其高士形象。