寄题朱元晦武夷精舍十二咏 仁智堂
学子可怜生，远来参老子。
仁智若为谈，指似秋山水。
注释
- 「学子」：求学的人
- 「可怜生」：可爱的样子
- 「参」：拜见
- 「老子」：这里指朱熹
- 「仁智」：仁爱和智慧
- 「若为谈」：如何谈论
- 「指似」：指点像
- 「学子可怜生，远来参老子。」：求学的人可爱的样子，从远方来拜见朱熹。
- 「仁智若为谈，指似秋山水。」：仁爱和智慧如何谈论呢，指点像秋天的山水。
- 「学子可怜生，远来参老子。」：求学的人可爱的样子，从远方来拜见朱熹。
- 「仁智若为谈，指似秋山水。」：仁爱和智慧如何谈论呢，指点像秋天的山水。
- 「学子可怜生，远来参老子。」：求学的人可爱的样子，从远方来拜见朱熹。
- 「仁智若为谈，指似秋山水。」：仁爱和智慧如何谈论呢，指点像秋天的山水。
赏析
《寄题朱元晦武夷精舍十二咏 仁智堂》：描绘了学子前来请教的情景，展现出一种宁静的学术氛围
诗人以秋山水来比喻仁智之谈，形象生动地传达出一种深邃、澄澈之感
借学子与老子的交流场景，体现对知识探讨的向往，借景喻理，使抽象的“仁智”变得具体可感，让读者能真切体会到其中蕴含的智慧与意境
精选评论
- 「智堂悟者」学子远来参老子，仁智之谈如秋山水，引发对哲理探讨的思考。
- 「堂中思者」短短诗句，展现学子与老子关于仁智的交流，意味深长。
- 「智韵吟客」仁智若为谈，指似秋山水，形象比喻，蕴含深刻哲理与意境。
- 「堂前悟客」以秋山水形容仁智之谈，给人以清新、深邃之感，引人思索。
- 「智影怀人」学子与老子论仁智，借秋山水表意，充满智慧与韵味。