高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首 其二
更造今光武，中兴昔武丁。
云昭河洛画，天作典谟经。
立极余三纪，颐神再一星。
尧山邻禹穴，松雪蔚争青。
注释
- 「更造今光武」：又造就了如今像光武帝一样的功绩
- 「中兴昔武丁」：如同往昔武丁时期的中兴
- 「云昭河洛画」：云彰显出河洛地区的祥瑞之象
- 「天作典谟经」：上天造就了经典
- 「立极余三纪」：在位总共三十多年
- 「颐神再一星」：颐养精神又过了一年
- 「尧山邻禹穴」：尧山临近禹穴
- 「松雪蔚争青」：松树和雪相互映衬，一片葱郁
赏析
《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首 其二》赏析：这首诗继续缅怀高宗
开篇将其比作光武帝、武丁，赞其中兴之功
“云昭河洛画，天作典谟经”描绘其如祥瑞照临，制定经典
“立极余三纪，颐神再一星”写在位长久及颐养精神
“尧山邻禹穴，松雪蔚争青”借景烘托，暗示其功绩如山水般长存
整首诗用典精妙，以古贤比高宗，形象突出其伟大，借景抒情，使情感更含蓄深沉，展现出对皇帝的敬重与追思
精选评论
- 「翠微吟客」诗颂高宗中兴，如光武武丁，云昭河洛画，天作典谟经，赞其功绩，立极三纪，颐神一星，尽显其在位之重要。
- 「灵岳逸士」杨万里将高宗比作光武武丁，以云昭河洛画，天作典谟经，赞其中兴之功，立极三纪，颐神一星，表达对其的崇敬。
- 「玉峰居士」此诗围绕高宗中兴展开，类比光武武丁，云昭河洛，天作典谟，立极三纪，颐神一星，展现其对国家的深远影响。
- 「丹霞逸客」诗中以光武武丁为比，赞颂高宗中兴，云昭河洛画，天作典谟经，立极三纪，颐神一星，突出其功绩与在位意义。
- 「紫岩书生」杨万里借光武武丁之事，赞高宗中兴，云昭河洛，天作典谟，立极三纪，颐神一星，表达对其在国家发展中作用的肯定。