寄题临武知县李子西公廨君子亭
王家唤竹作此君，周家唤莲作君子。
泥中怀玉避俗尘，水上开花超大地。
红裳翠盖在眼中，欲往从之隔秋水。
牡丹贵人非吾徒，篱菊隠士堪邻居。
李侯岸巾对芙蕖，不寄新诗来起予。
注释
- 「王家唤竹作此君」：王徽之爱竹，常称竹为“此君” \n「周家唤莲作君子」：周敦颐写《爱莲说》，以莲为君子 \n「泥中怀玉避俗尘」：莲花生长于泥中却怀美质，避开俗尘 \n「水上开花超大地」：在水面开花超凡出众 \n「红裳翠盖在眼中」：荷花的红花绿盖映入眼帘 \n「欲往从之隔秋水」：想要靠近却隔着秋水 \n「牡丹贵人非吾徒」：牡丹是富贵之花，不是我的同类 \n「篱菊隠士堪邻居」：篱边菊花如隐士，可作邻居 \n「李侯岸巾对芙蕖」：李知县帻巾岸然面对荷花 \n「不寄新诗来起予」：不寄新诗来启发我
赏析
《寄题临武知县李子西公廨君子亭》这首诗思想上借对竹、莲等君子形象的描绘，表达对高洁品质的向往
艺术手法独特，诗人将王家之竹、周家之莲与君子相联系，以泥中怀玉、水上开花展现其超凡脱俗
用牡丹、篱菊作对比，突出所赞对象
如‘泥中怀玉避俗尘，水上开花超大地’形象地写出莲的特质，‘牡丹贵人非吾徒，篱菊隠士堪邻居’对比鲜明，整首诗以物喻人，借景抒情，富有感染力
精选评论
- 「兰心居士杨万里此诗借竹与莲引出君子之论。‘泥中怀玉避俗尘，水上开花超大地’，以莲之品性赞君子。‘牡丹贵人非吾徒，篱菊隠士堪邻居’，表明志趣。」
- 「翠竹逸士诗中对竹、莲等植物的描写与君子之德相融合。‘红裳翠盖在眼中，欲往从之隔秋水’，既有景又有情。‘李侯岸巾对芙蕖’，增添画面感。」
- 「墨荷仙子起笔借王、周对竹莲的称呼引入君子话题。‘泥中怀玉’‘水上开花’生动描绘莲之特质。‘牡丹贵人’与‘篱菊隐士’对比，突出诗人喜好独特。」
- 「清风竹韵整首诗围绕君子亭展开，借物抒情。对莲的描写细腻，‘红裳翠盖’如在眼前。‘李侯岸巾对芙蕖’，使画面更具生活气息。」
- 「松月居士诗中巧妙运用多种植物意象来阐释君子内涵。‘泥中怀玉避俗尘’体现君子高洁，‘牡丹贵人’等对比，展现诗人对君子的独特理解。」