苏州曹琰虞部浩然堂
姑苏台上麋鹿嚎，夫差城中楼观高。
荒榛尽已付明月，万古愤怒空秋涛。
吴亡越霸能几日，后世扰扰犹鸿毛。
孟轲善养浩然气，充塞天地无饥嗷。
慕而为堂亦有意，不学屈子成离骚。
注释
- 「姑苏台」：在苏州西南姑苏山上，春秋时吴王夫差所筑
- 「麋鹿嚎」：麋鹿鸣叫，表示荒凉
- 「荒榛」：荒草丛生
- 「孟轲」：即孟子，主张养浩然之气
- 「慕而为堂」：因为仰慕孟子的浩然之气而建造了浩然堂
- 「离骚」：屈原的作品，这里说不学屈原作离骚那样忧愁哀怨
赏析
《苏州曹琰虞部浩然堂》由姑苏台的兴衰引出对浩然气的感慨
昔日姑苏台繁华不再，吴亡越霸如过眼云烟
诗人认为应慕孟轲养浩然气，堂名“浩然”别有深意，不应学屈子作《离骚》般哀怨
借古事抒怀，对比古今，如“姑苏台上麋鹿嚎，夫差城中楼观高
荒榛尽已付明月，万古愤怒空秋涛”描绘出历史沧桑，“孟轲善养浩然气，充塞天地无饥嗷”点明主旨，使诗歌富有历史厚重感与哲理思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇以姑苏台、夫差城之景起兴，尽显历史沧桑。梅尧臣借古抒怀，将吴亡越霸的短暂与孟轲浩然气的长存对比，表达对气节的崇尚，结尾表明慕堂之意，不学屈子离骚，别具一格。
- 「墨香墨客」诗中描绘姑苏台荒芜、明月照荒榛之景，秋涛之怒似在诉说历史之殇。吴亡越霸的更迭如鸿毛般轻，而浩然气却充塞天地，展现出诗人对历史与正气的深刻思考。
- 「清风雅士」梅尧臣以姑苏台、夫差城的兴衰为切入点，引出吴亡越霸的迅速，进而歌颂孟轲的浩然气。慕堂不学离骚，体现诗人独特的情志，使诗作富有内涵。
- 「幽梦闲人」开篇的姑苏台、夫差城景象营造出一种历史的凝重感。诗中对吴亡越霸的感慨与对浩然气的推崇相得益彰，慕堂之意和不学离骚的表达增添了诗作的韵味。
- 「静逸书生」此诗借姑苏台、夫差城的变迁，抒发对历史无常的感慨。孟轲浩然气的引入，使诗的境界得以提升，慕堂不学离骚的选择，展现出诗人别样的情怀。