贫
生甘类原宪，死不学陶朱。
但乐诗书在，未忧钟鼎无。
耻随波上下，难免鬼歔歈。
陋巷曲肱者，终朝还似愚。
注释
- 「原宪」：孔子的弟子，以贫困著称
- 「陶朱」：即范蠡，春秋时期越国大夫，后经商致富
- 「诗书」：指书籍
- 「钟鼎」：钟和鼎，古代贵族祭祀、宴享时用的器物，这里代指富贵
- 「歔歈」：叹息声
- 「陋巷曲肱者」：指生活在简陋小巷里、弯着胳膊当枕头的人，这里指像颜回那样安贫乐道的人
- 「终朝」：整天
- 「似愚」：好像很愚笨的样子，实际是指大智若愚
赏析
《贫》表达了诗人对生活的态度
诗人以原宪自比甘守贫困，不学陶朱求富，只乐诗书相伴，不忧没有富贵
虽耻于随波逐流但难免生死之事
诗中塑造了陋巷中安贫乐道如愚般的形象
艺术手法上，用典抒情，借原宪、陶朱等典故表明志向，“生甘类原宪，死不学陶朱”，对比鲜明，突出诗人坚守，语言简洁有力，将其安贫思想展现得淋漓尽致
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显梅尧臣安贫乐道之志，以原宪自比，不学陶朱，钟情诗书，耻于随波逐流，将贫者之坚守刻画入微。
- 「幽篁客」诗中展现出对精神富足的追求，虽贫却乐在诗书，不惧生死，那份超脱世俗的心境令人感佩。
- 「清风隐者」梅尧臣借贫之境遇，抒发对高尚品格的崇尚，陋巷曲肱却似愚，实则蕴含大智慧，耐人寻味。
- 「墨韵书生」诗句简洁有力，将贫而有志的情怀表达得淋漓尽致，生甘贫如原宪，死不慕富贵，尽显文人风骨。
- 「素心雅士」整首诗围绕贫展开，却无丝毫哀怨，而是充满对诗书的热爱与对自我操守的坚持，格调高雅。