镊白
五十如何是后生，呼儿拔白未忘情。
新年只道无功业，也有霜髭六十茎。
注释
- 「镊白」：拔除白发
- 「五十如何是后生」：五十岁怎么还算是年轻人
- 「呼儿」：叫儿子
- 「拔白」：拔除白发
- 「未忘情」：不能忘怀
- 「新年」：新的一年
- 「无功业」：没有功业
- 「霜髭」：白色的胡须
- 「六十茎」：六十根
- 「五十如何是后生，呼儿拔白未忘情」：五十岁怎么还算是年轻人，叫儿子拔除白发，还是不能忘怀。
- 「新年只道无功业，也有霜髭六十茎」：新的一年只觉得没有功业，却也有六十根白色的胡须了。
赏析
《镊白》围绕诗人五十岁拔白一事展开
“五十如何是后生，呼儿拔白未忘情”以诙谐口吻写自己五十岁还在意白发
“新年只道无功业，也有霜髭六十茎”则在自嘲中蕴含对岁月流逝的感慨
艺术手法上，语言质朴幽默，以自身小事展现人生感悟，从拔白一事引发对时光和功业的思考，情感真挚且富有生活情趣
精选评论
- 「知命闲人」‘五十如何是后生，呼儿拔白未忘情’，杨万里以诙谐之笔写自己对白发的在意，尽显生活中的真实与率性。
- 「达观逸叟」诗中‘新年只道无功业，也有霜髭六十茎’，在自嘲中蕴含对岁月流逝的感慨，杨万里的心态豁达又不失幽默。
- 「自在散人」杨万里借镊白之事，抒发对年龄增长的感悟，‘五十如何是后生，呼儿拔白未忘情’，将生活点滴融入诗歌，别具生活气息。
- 「乐天居士」此诗以轻松笔触描绘面对白发的心境，‘新年只道无功业，也有霜髭六十茎’，展现出一种超脱功利的生活态度。
- 「随缘墨客」诗中杨万里对白发的调侃与对自身的审视，‘五十如何是后生，呼儿拔白未忘情’，体现出他对生活的热爱与对真实自我的接纳。